按道理讲，朱常洛完全都没必要跟他说这些话的，他只需要看最后的结果即可。
但是，现在朱常洛提前和他交代了此事。
由此就可以看出，一这是皇太子殿下对他的信任和恩宠已经到了一个无可附加的地方，二则是皇太子殿下对九边之上的重视程度已经上升了最重要的国策程度。
所以，董其昌必须要认真的和邢玠一切执行朱常洛的旨意，把九边的事情安排妥当。
董其昌拜道：“请殿下放心，臣一定会和邢军机一起将此事稳妥推进，使九边安定，草原归附。为我大明中兴盛世立下不朽之基！”
朱常洛点头肯定了董其昌的表态，接着朱常洛说道：“孤和邢玠主要聊了文教和草原归附之民的安排事宜，还有些事情孤还提及。所以，在此孤要跟你再说一下。”
董其昌立刻做出恭敬倾听的态度。
朱常洛说道：“文教固然是重中之重，这些只要也是针对这些归附之民的后代。但是，这些新归附之民，在学习中原的文教礼仪之时，肯定是会觉得无比的枯燥和约束的。所以，孤也是突发奇想到了一个问题。”
“既然这些成年的归附之民学习中原的文教礼仪会有些难度，那么我们就换个思路，我们可以根据他们的各自部落传说和风俗，为他们编排相应的歌舞。让他们在娱乐享受的同时也把野性也淡化下来，使他们成为一个能歌善舞的民族也失为一剂良方。”
听完朱常洛的话后，董其昌眼睛一亮，这个方法好像有点意思。
董其昌道：“臣会安排教坊司也参与其中，让教坊司的艺人参与其中，为他们献计献策，编排属于这些归附之民的歌舞。”
朱常洛一听董其昌要让教坊司参与，朱常洛顿时摇头道：“教坊司太约束了，不一定就适合他们。孤给你指条明路，你可以去西山皇庄找找看，西山皇庄现在新生不少剧种和唱腔。这些比较接地气些，可能会更加容易的融合草原之民的特性。”
董其昌听到朱常洛支的这招以后，他也瞬间悟透了朱常洛心思。
皇太子是想让这些草原之民彻底的同化成人畜无害的良善之辈啊！
此圣心圣意，直追古之圣贤！
董其昌叹服！
其实，说到教坊司，很多人的第一反应就是青楼之类的代名词。
但并不然，教坊司虽然有这块业务，但，这并不代表这就是教坊司的全部业务。
教坊司虽然是一个品级极低的权责衙门，但是它直隶于礼部之下。
而礼部又掌握着全国的文教道德礼仪工作，所以，教坊司的职责自然也就庄重了不少。
教坊司还承担着皇家乐团的职责，负责庆典或迎接贵宾时演奏乐曲工作。
这可能就与很多人认识中的教坊司并不一样。
毕竟，这些阳春白雪的高雅，肯定是比不过乡里巴人的世俗的。
所以，这也就导致了很多人对教坊司的曲解，以为教坊司就是管理官伎的，里面就是一些妈妈桑。
其实，人家可是正儿八经的政府机构，是有编制的那种。
董其昌回道：“臣明白，臣已经会让处置好归附草原之民的文教工作，让他们也可以安居乐业的生活在大明的土地上。”
朱常洛说道：“辛苦了董师傅了。十年树木百年树人。这是一个无上功德的事业，也是一个需要长时间去坚持的事业。希望你们礼部不要把此事给咋办了。否则孤唯你是问！”
董其昌道：“臣一定不会辜负圣意！”
朱常洛嗯了一声：“好了，时间也不早了，孤也不留你晚膳了，早些下值回去吧。”
董其昌谢恩告退。
回去后董其昌也没来得及休息，他立刻召集了礼部还未下班的侍郎和与僧录司，道录司，教坊司相关的负责人开了一个小会。
董其昌坐在礼部大堂上，看着下首坐着的两位侍郎以及下面站着的数位僧录司，道录司，教坊司相关负责人。
董其昌说道：“都坐下吧。今日本阁叫诸位来，是要交代一下事情。”
两位侍郎及各司的负责人拜道：“请阁老示下。”
董其昌看着右边的礼部侍郎说道：“用韫，今日本阁在宫中和殿下商议了利玛窦的泰西教之事。殿下先前答应过利玛窦，只要利玛窦能从泰西带回泰西的经典，殿下就允准泰西教传教一事。”
“自古，君无戏言。殿下既然答应过了利玛窦的请求，自然也是一言九鼎的。但是，泰西教情况复杂，不同于大明的道释二教。泰西教在泰西是一家独大的教派，不仅可以左右泰西的世俗，其教首更是自称教皇，凌驾于泰西诸国之上，诸国国王之任免都要经过教皇的加冕才能继承王位。”
“所以，殿下对此也深感忧虑，担心，泰西教廷利用宗教干涉我大明之国政。故而，殿下要求本阁及礼部要完成对泰西教的本土化改制，使其与泰西教廷分割而立，行中原之礼，作中原之法，为良善世外之教。”
“本阁想到用韫你学富五车，见多识广，对于此事也定然会有自己的一番见解。所以，本阁打算将此重任交托给你，由你带领着僧录司，道录司名下的高僧大道一起参与到泰西教改制的工作中去。争取把泰西教改成和道释两家一样的世俗之教。”
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