就算是有些不甘心，想想梅殷的下场，这些大臣们在没有想好对策之前，不免要担心一下自己的脑袋了。梅殷是谁，皇帝的姑父，两朝元老。
就那么一句话就被赐死了，说一句实话，大家还真的没有感觉到梅殷犯的是死罪，一个年届古稀的老人，就算是见了军方之人还有藩王府的人，也不至于被赐死吧？想到这里，那个还敢多说话，难道自己的底子比梅殷还要硬吗？
大家都选择了沉默，不过此时皇上又做了一件令人费解的事情，皇上下旨，召见北平法云寺主持智光和尚，说是听闻智光和尚医术高明，请其至京师为皇上诊断病情。
一个“请”字不足于令人惊讶，召见和尚只会令道教中人如坐针毡，但是皇上却说为自己诊断病情，这等人自曝自己有病，不免令人十分震惊起来。
半个月后，午后申时，寄居鸡鸣寺的智光和尚在侍卫的引导下来到朱允炆的寝殿坤宁宫。
这位僧人走进皇帝寝宫，一眼便见到两鬓斑白的建文皇帝，连忙趋前说：“贫僧智光叩拜皇上！”
朱允炆听说“智光”二字，却是眼睛一亮，一副惊喜异常的模样，忙探身正眼看去，说：“呵，你就是传言中令东宫有子嗣传世的智光大师？如此快速赶来，一路上舟车劳顿，真是委屈大师了。”
智光忙说：“岂敢岂敢！贫僧忧心皇上圣体，一路兼程而来，能见到皇上，乃是贫僧三生有幸，怎能称作委屈呢。”
朱允炆苍白的脸上露出笑容。命宫内女官赐坐。打量着这位神秘的的赤脚僧人，六十多岁了，依然面色如丹，油光可鉴，一副慈颜善目。比起自己，只是显得雍容肥胖些。大而方厚的嘴唇如佛祖塑像，一身黄袈裟下赤着双足。
“陛下日理万机，过于操劳。”智光望闻切脉之后，对皇帝病情的严重程度已经了然，心疾热燥之症可谓可大可小，只能慢慢调理，但又不直言，于是满面堆笑地说道：“圣上，眼下之症是心疾，暂无大妨。贫僧献上自制丹药六十颗，早晚各服一粒，可以舒血清心稳缓心房，抑制冷痛，夜间也自然睡得安稳了。”
“朕所患此疾已有数年，如今年纪大了，病相日渐严重，朕深知生死由命，皆天意也。你且直言，朕此次病疾，实在情形究竟如何？”
智光一愣，没想到皇帝如此不忌讳发问。沉吟片刻之后，回道：“陛下偶感风寒，旧疾复发，并无新症染指，静养数日，按时服药，圣体自会康复的。”
“智光，你刚才说朕患之症乃是心疾，但能猜出朕目下心疾症结何在？你能道出么？”
听皇帝这么一问，智光心里并不惊慌，他此番来京师晋见皇帝，也有随时丧命的准备，他是在赌博，拿自己的性命和佛教的前途在赌博，最大的希望也不过是能在皇帝心中投下一个阴影，撩起一阵风声就足够了。
不过他还是在心里斟酌了半天，这个问题有些敏感，如果自己回答的不当，皇上会随时找到借口诛杀自己，因为在他来之前，心里就有一种不祥之兆，由于太子有子嗣的消息过于震撼，他已经引起了各方面的注意，也就是说，他锋芒太露了，已经让太多的人感到不安。
皇上之前虽然一直在抑制佛教，但是绝对不会去注意单个和尚，现在事情搞得太大了，以至于惊动了大明每一个角落，利益涉及的人太多，自己的敌人也会越来越多，到底在天子面前有没有诋毁自己，谁也不知道，所以一切要看皇帝的意思了。
皇帝的病情并不算是严重，至少在智光的眼里是这样的，佛教凡是有名点的和尚，一般说都是多才多艺之人，因为他们要迎合各方面的喜好，对于文人雅士，他们则成了儒僧，而对于百姓，他们又成了一个救苦救难的菩萨，医道一途，更是他们的必修之课，因为那时他们装神弄鬼的本钱。
尤其是智光对于自己的医道十分自负，所以他能很入微的观察到皇上的病情，但是正因为这样，他陷入了两难的抉择之中。
说的严重了，皇上身边的太医们可不是闹着玩的，被识破之后，难免会有被指责妖言惑众、夸大其词之嫌。但是说轻了，或者落于俗套了，难免又会被皇帝轻视，以至于丧失了今后再见到皇帝的机会。
他在北平就是这样牵住朱文奎的心思，因为太子最忧心的事情，就是无子嗣的诞下，这是全大明的人都知道的事情，所以他可以就此事装神弄鬼，但是对于面前的皇帝，智光真的有一种无从下手的感觉。
他非常了解皇帝的病因。要说医道精深的太医没有办法救治，那只有一个可能，就是因为他们只按常规地从皇帝疾病本身从表疗治，而忽略或者不敢提及更重要的是疗治皇帝的精神、心境。
他们只注意到心疾的外在症状：血脉不通，心烦意乱，心跳过速，脾气反复无常，咽喉干燥，经常暧气，浑身热燥，乃至恶心，头痛，面部时而苍白，时而赤红，常常思绪紊乱，好作幻想，夜半时分，病情加重；天将拂晓，稍为安静，而到了中午，就感到舒服些。以此来诊断下药，按理可见效。
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