“婆婆您也会这招？”苏泽挠挠头，有点吃惊的看着猫婆婆。
尽管在把野猫放走的时候，苏泽说了一句“去吧”，给别人的感觉好像是在和御兽打招呼一样，实际上好多的御者在和御兽相处久了之后，也都习惯于用语言去命令御兽的行动。比起直接用精神力和御**流，虽然用语言命令可能指令不那么到位，但是对于御兽来说，意义可是截然不同。
御兽也是要进化的，并且，强大的御兽实力不弱于同级别的妖精，妖精能化形，强大的御兽同样也能。
既然如此，强大的御兽能像妖精那样听懂人语也是很正常了，哪怕御兽一开始对于语言命令执行的并不会像御者想的那么复杂，但是语言对于御兽思维的促进是实打实的。
所以如果苏泽旁边站的是一位普通的御者，那他肯定会认为，苏泽是在锻炼自己御兽对于语言命令的执行能力，可是猫婆婆不是别人，猫婆婆可是清清楚楚的知道苏泽的情况的，明明苏泽就没有御兽，这只也是苏泽在路边“勾，引”到的一只小野猫，野猫的脑子也就比花生仁大点，苏泽的语言命令，又怎么能锻炼到小野猫的脑仁呢？
更不用说，在苏泽把猫放到地上以后，猫婆婆分明感觉到自己身边的苏泽精神力骤然下降了一半，而身边这只小野猫，身上居然冒出了极其强大的，和苏泽同源的精神力，在这种情况下，猫婆婆要是还想不到苏泽做了什么那真是白活这么多年了。
这是“附魂”，是至少要到洗髓境才能凭借强大精神力施展出来的高级精神力技巧。
苏泽挠了挠头，没想到，自己花了大力气开发出来的这一招，居然轻而易举的就被猫婆婆道出了真谛。尽管苏泽还没有想好给这一招取个什么名字，但的的确确，附魂，这个名字戳中了苏泽。
所谓附魂，就是把自己的精神力附着在其他动物身上。
这种手段和一般的御兽法又有所不同，一般的御兽法，主要就是强调御，用自己的精神力给御兽下指令，而附魂，则是更进一步，把自己的精神力直接附着在御兽身上，用自己的思维去操控御兽的身体。
这样好处是显而易见的，附魂之后，御兽就相当于成为了御者的一个小分身，一般的御兽思维很简单，复杂的指令很难做到保质保量的完成，而附魂就不一样了，附魂更多的相当于御者自己完成任务。
并且，有时候御兽看起来可能没有杀伤力，但是可能隐藏在御兽身体里的御者精神力极其强大，也能起到出其不意的效果。
看上去这只御兽没有什么变化，但实际上，附魂之后的御兽，实力是和御者挂钩的，附魂之后的御兽，实力至少也有御者的三分之一，苏泽作为一个洗髓境中期的精神力修炼者，哪怕是三分之一的精神力，也不弱于一般的洗髓境初期了。
就好像苏泽附身的这只野猫，实际上，这只野猫的身体素质并没有明显的变化，也就是说，不论是谁来看，实际上看到的都会是一只平平无奇的野猫，除非是精神力造诣比较高的人，至少也要达到附魂御者的精神力水平，才会发现这只猫携带的强大精神力量。
甚至那些对于附魂有所研究、有所成就的精神力修炼者，能够做到在附魂御兽的同时，再使用出“周”，“周”作为精神力应用的一个窍门，尽管使用下限很低，一个淬体境都能使用，但是它的作用确实毋庸置疑的，在用出周的情况下，很少有比使用者精神力低的人能够看穿周的保护。
但是，在附魂状态下，使用周的难度不是一般的大，周的作用就在于将自己的精神力波动完全掩盖，使得自己的精神力波动和普通人相差无几。
因此在使用过程中，就要求使用者的精神力不能产生太强的波动，否则“周”就会自动停止了。
可是在附魂状态下，本身使用者的精神力就是要有波动的，哪怕是分出去到御兽身上的精神力，本质上也是要在御者的精神力控制之下的，如果二者断了联系，那就相当于御兽身上的那部分精神力白白丢掉了，所以在附魂状态下，御者更多的是类似于一心二用的情况，在精神力还有波动的情况下使用周，是很考验使用者的精神力操作水平的。
至少现在的苏泽还无法做到那样的程度的，苏泽也没有系统的学习过“附魂”的具体操作，凭借着自己对于精神力的天赋，自己创作出来了这一招“附魂”，已经把苏泽的天赋消耗的差不多了，至于在附魂状态下如何使用精神力，苏泽还没有尝试过，严格来说，这次也是苏泽第一次在实战中使用附魂。
之所以说，“附魂”至少要到洗髓境精神力修炼者才能使用，就在于这一招需要精神力修炼者能够做到将自己的精神力“分割”。
而能把精神力“分割”，是只有精神力修炼者在精神力修为达到洗髓境的时候，才能做到的。
和灵力修炼者一样，精神力修炼者在达到洗髓境的时候，也算是跨过了一道坎。
灵力修炼者在达到洗髓境之后，会掌握灵力性质的用法，而精神力修炼者在达到洗髓境之后，精神力进一步强大，对自己精神力的掌握也更加强大，就能够把自身的精神力“切割”，这个切割，并不是把精神力分成一块块，每个都是单独的个体，而是在精神力本体的控制下，分割出受自己控制的精神力体，就好像苏泽这样，将自己的精神力分割，一份放到御兽身上，就可以控制御兽。
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