这个案例，讲到这就接近尾声了。叔叔阿姨痊愈了，现在我跟小凯都像亲兄弟似的，叔叔阿姨也更加把我当亲儿子看待，有啥好东西，好吃的，除了给小凯留着，准保会给我也备一份让那丫给我送家来。
其实将心比心，你用心对待了你的朋友和朋友的家人，换来的一定是满满的真情。
附言
说了这么多其实在我想要写一篇关于古曼童的介绍及资料时，特意征求了成皓的意见，成皓起初是不太同意，为什么这么说呢？因为古曼童在当今社会群体的认知虽说不大，但也不少，所以很容易引起不必要的俗世之争等诸多影响，毕竟现在市面上的古曼已经是商业用途的载体，有着很浓重的利益味道，这些都是现在不变的事实。
但当成皓和我说到这里的时候，不知怎的有一股力量促使我要更加的为了很多朋友群体应该更加的去介绍一下，所以我坚信了我的思想，使我要去写这个题材的文献，在我的狂轰乱炸下，成皓同意了，虽然写这篇案例时，有很多禁忌问题，其实我很想多问一问他，但我明白，规矩就是规矩，虽然文章写得并不是很详细，但我也很满意，最起码，我能够让大家了解到了一些基本的常识，请大家给予斟酌。
以下是成皓的话（各位朋友，很谢谢大家对于我们的支持与理解，在我给法神这篇素材时，确实有很多的问题需要大家明白，法神的善良和感性，一直是我们支持他的动力，也是我信任她的初衷，以上的案例和讲解都是，由我口述给法神的，一直于此，所以如果有朋友有好的建议等可以多多交流，谢谢！）
我还帮大家问了一些关于中国养小鬼之说和古曼童的区别，成皓说的很简单，其实其一道教早期养小鬼之说其实是就好比我现在的工作一样，是一个普度超度的过程，但后世，俗人之事的干扰影响等导致小鬼成为邪恶的象征，其二确实有不学无术之人蛊惑干扰导致惨案的发生（不便明说但有心人会明白的），而就于古曼童很多人都叫金童子，其实是佛法的炼制净化的过程，后续需要人为的供奉其实也是一种“超度”的手段，但是还是老话，不是与大众之人的职责的事情还是不要去做的好，所以说，为人本至善，善使然，为人本至恶，恶循环，本心为重。
当我问到成皓为什么同意我写这篇文章时，成皓说因为我的坚持和信念，为什么我会说这句话，因为只想告诉大家，不论去做什么事情，一定要有一个好的信念和坚持坚强的心脏，因为只有这样你才能够有所收获和感悟，生活在俗世之人，只要做到，乐观、坚强、善良、自信、积极、勇敢的生活其实就足够了，因为这才是我们应该有的社会氛围，说和做，望大家明白！
友情提示：
打算养古曼童的朋友，有很多认为即助自我阴德又可以调理自我运势，何乐而不为，但这关系到寄养者本身的一心一念对应于古曼童会有很大的影响，所以善者寄养会有善修，恶者寄养会有恶报，对应个人修为而定，所以我奉劝大家不要去做不属于自我本职的事情，有很多行善积德的事情可以做，请大家斟酌。
已经养了古曼童的朋友，本心尤为重要，自我本心的调理，关系到寄养古曼童的影响的好坏，所以自我一心一念，品行，德行，要自我处理得当，心诚为敬。
我个人的建议最好不要接触为妙，谢谢！
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