灵俊与张毅离开以后，张迈问李膑：“你看如何？”
李膑道：“若真是契丹或者北庭的使者来到沙州，则归义军中必有人与之暗相勾结。如今河西在大都护的带动下民气正旺，汉民犹思宗唐，如果曹议金真勾结了毗伽来对付我们，那绝不是好招，反而是昏招！不过我们也不得不有所防备。”
杨易道：“高昌乃是一盆地，虽然没有巴蜀盆地那样的绝险可也四面环山，年初经过一番清洗以后内部已经干净得很，只要不出差错，就算是东面北面同时遭受攻击也还扛得住。但我们现在人在敦煌，曹议金动向未明，要小心的反而是我们。”
李膑道：“依我看来，曹议金与北庭暗中来往是很可能的，不过现在最多也就眉来眼去，是曹议金尚不肯断绝与北庭回纥的关系，但要真公开连胡叛友，我想他不至于这么昏！”
议论既定，当下各自休息，因第二天还有一件大事要办——那就是前往莫高窟祭奠张义潮。
张义潮乃华夏民族之大英雄，其功业之盛足可附于班超之后，张迈一路西行又一路东进，对这位民族英雄极尽仰慕，所以未入敦煌，已经和归义军的使者议定，此次前来沙州，祭奠张义潮便是一早就定下的行程之一。
这日天色却忽然转阴，回春寒的风拂得人有些惊寒，张迈纵马驰至莫高窟三里外，望见张义潮的衣冠冢便即下马。张义潮卒于长安，所以河西军民所立坟墓只是衣冠冢，并非原坟。
自景琼一事后，曹家对张迈的态度变得微妙起来，原本计划中要大张其事的“联祭”这时也变成了应付之举，曹议金推说旧疾发作，只派了曹元德代表自己出席。
不过张义潮乃是河西汉民心目中的“护国神”，张迈要祭奠张义潮的事情沙州百姓大多早有耳闻，这一日虽然天气不好却还是空巷前来赴会，对此曹家也不好横加阻挠。
到了衣冠冢边时，头顶的乌云越来越黑，竟然淅淅沥沥下去回寒春雨来，曹元德缩了缩被凉雨洒到的脖子，匆匆将一片骈四俪六的祭文念完烧了，不料祭文被雨打湿竟然烧不着。
张迈出列，眼看天凉雨冻，但数千百姓却无一退去，知道他们不是来看热闹，而是真心敬爱他们心目中的河西护国神，心头感动，将祭文藏在怀中，站于高处，一阵狂风刮来，将雨点如铁豆一般劈在张迈脸上，张迈全身都湿了却全不躲避，对着数千沙州百姓朗声背诵起安西唐军的《祭右神武大将军张公文》来。
这时风势渐敛，雨势渐弱，方圆数里全无人声，只有张迈那雄壮的声音在莫高窟左近回荡——
赫赫大唐！雄立东方！
以仁以武，辟土开疆。
东渐于海，西被流沙，
声教宇内，威临万邦！
降及安史，国祚几斩，
君险臣危，万姓仓皇。
安东不守，北庭成墟，
安南割据，河西沦丧。
赖有将军，重开旧路，
慷慨归义，图盛图强。
惜乎伟业，未克全功，
中兴未至，英雄已亡。
大恨诸胡，趁乱觊觎，
侵我四镇，吞我甘肃。
西域万里，遍地狼虎，
我为鱼肉，人为刀俎。
泱泱中华，岂甘为臣？
汉家苗裔，誓不为奴！
迈等不才，愿效先烈，
奋剑驰马，整军经武。
重建律令，重整河山，
以期规复，以期雪辱！
丹心碧血，倾出肺腑。
汉道不昌，此志不渝！
伏惟尚飨！
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这祭文写得颇文，百姓也未必全听得懂，但张迈的念诵铿锵有力，又在风雨之中屹立不动，所有人还是都被他感染了，张迈朗诵着，朗诵着，风势忽大忽小，乌云却飘得远了，阳光透了过来，天色忽而大霁，明媚的春阳照耀着莫高窟，一扫方才的阴霾阴冷，仿佛是祭文引来了温暖的阳春。
这一刻的气氛，没有张迈刀斩景琼时的那种猛烈，有的却是另外一种肃穆，遥念张义潮，又一起展望“重建律令，重整河山，以期规复，以期雪辱”的未来，忽然间数千人的心似乎都融在了一起，这一刻不分你，不分我，唯有的只是一群不甘为奴的汉家苗裔，似乎张义潮的英灵听到了张迈的召唤，超越生死时空回到了敦煌，回到了莫高窟，回到了这片他曾经叱咤驰骋的土地，唤醒了他昔日部属后裔的热血与豪情！
张迈这才取出了祭文，当众烧奠，没有再说多余的话，便带着杨易等人默默回城。
回到城门边时，只听莫高窟旁传来了若隐若现的歌声，那是敦煌的旧曲，那是沙州的旧歌，张迈侧耳细听，那歌声反复回环，听了数遍，终于听明白了歌词，却是河西百姓对张义潮的回忆与颂歌：“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知……”
“路阻萧关雁信稀……路阻萧关雁信稀……”
杨易呢喃默念，忽然想起了安西军还在葱岭以西时渴盼着听到中原消息的那种心情，游子思国，犹如赤子恋母，安西河西，并无区别！不知不觉间这名令诸胡闻风丧胆的大唐虎将竟然流下了两行热泪，此刻的杨易，恨不得取出琵琶来和上一曲，只有那样才能宣泄他内心澎湃的浪潮！
刚才是安西感动了河西，此刻却是河西感动了安西！
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