西藏确实堪称“鱼之天堂”，环境纯洁没有污染，小溪河流中，都是雪山上融化的纯净水源。
溪流清澈见底，目光能够毫无障碍地看到水里的游鱼、水草、鹅卵石，单论溪水的清澈程度，就算比起水空间里的水，也毫不逊色。
藏民中也都传说，圣湖羊卓雍湖里的水，喝了可以包治百病，甚至起死回生。
传说毕竟只是传说，不过雪域高原上面的河流小溪，那些从高山上流下的雪水，确实富含各种矿物元素，要比一般的矿泉水营养很多。
这样的水虽然不能真的包治百病，甚至功效还不如空间水，但是在人间，这已经是很难得的“好水”！
鱼虾生活在这样的环境中，自然优哉游哉，不亦乐乎。
站在岸上，一眼望去，就能看到一群群黑色的影子，那都是鱼的脊背，密密麻麻。
一开始，李永同欧阳林他们，抓了鱼就往岸上扔，玩得兴高采烈。
话说他们几个人，年龄加在一起，也已经超过一百，谁也没有这样抓过鱼，实在是太爽了。
过了一会儿，宁小雪看到岸上都是挣扎的鱼，就很心疼：“咱们不用抓那么多吧？”
大伙儿一听，相互看了看，也感觉没有意思。
如果一样东西总在手边，手一伸就能拿到，谁都不会觉得很有意思。
这些鱼就是这样，小溪里到处都是，伸手过去，也都不跑不躲，任由人伸手捉起，直到扔在岸上，离开了水的环境，才开始用力挣扎。
这样抓鱼，对于追求抓鱼乐趣的李永他们来说，就显得太过容易。
“一点意思没有！”很快没了开始时候的刺激，欧阳林摇头说道。
李永也提议，留下几条等会弄了吃，其他的鱼，全都放了。
大家也觉得这样可以，反正捉多了也没用，本来还想送几条给泽多，以表示感谢，想了想又觉得没有必要，这里的鱼实在太多，泽多要吃，随时跑过来，伸手一捞就是，根本用不着他们送。
泽多这回都没有下水，而是跟孙海宁在岸上收拾了一块地方，架起烧烤架，还有行军锅。
泽多笑呵呵地声称，那个烧烤架是一个新疆人送给他的礼物，他会做正宗的新疆羊肉串。
行军锅则是一个德国旅行者送的，泽多很喜欢这玩意，因为有的时候出去放牧，带上行军锅，随时都能吃上热的。
外地人可能会觉得藏民吃的酥油茶、糌粑、手抓羊肉啥的都很好吃，风味独特。
其实这些东西，都和藏民的生活息息相关，藏民的先辈也是以游牧为生，放牧的时候，身上往往带着一只水袋，里面装着打好的酥油茶，另外还有一只面口袋，里面是青稞面。
等到肚子饿的时候，藏民就掏出一把青稞面，撒在碗里，再倒一点酥油茶，用手指搅一搅，就是糌粑，然后就能吃了。
这些东西，藏民们每天都吃，吃了多少代，就不觉得有什么特殊。
就好像来西藏的游客会觉得酥油茶、糌粑好吃，藏民们也会觉得旅行者他们的吃法比较好，泽多同孙海宁能成为好友，就因为他俩都很“好吃”，一起交流吃鱼的法子，几次下来，就成为一对关系很好的“吃友”。
泽多打酥油茶、熬鱼粥糌粑，都十分在行，平常经常吃，百吃不厌，不过他对其他美食的追求，也充满动力，所以很看重这个烧烤架同行军锅。
李永他们在水里玩耍，泽多和孙海宁就在岸上架起行军锅与烧烤架，拎着行军锅在水流上方取了点水，稍微沉淀，就倒一点在行军锅里，捞起一条大鱼，切成几段，打理好以后，就放在水里，生火烧沸，再慢慢熬煮。
泽多往旁边一跑，不知道从哪里弄了把不知名的小草，洗干净掐成小段，扔到汤锅里，一会儿鱼汤煮沸以后，鱼汤就像羊乳似的，散发出浓浓的鲜香，。
欧阳林他们觉得捉鱼没有意思，将抓上岸的鱼又一条一条捉起来，弄到水边放生。
那些鱼入水以后，都没有丝毫感激，而是直接尾巴一甩，游走了！
有的甚至甩起一大蓬水花，淋得欧阳林身上都是水。
不仅是欧阳林，其他人也有类似的遭遇。
不过大家都没有生气，反而觉得很有意思，乐呵乐呵地继续“放生”，一会儿刚才捉上来的鱼都给放走了。
欧阳林一声怪叫，众人立刻知错就改，重新跑到水里去抓鱼。
话说那些呆头鱼，给抓了一次，还是不吸取教训，依然不紧不慢地在水里游来游去，欧阳林他们立刻就有新的收获。
抓到鱼，怎么处理却也成为一个难题，欧阳林他们就在水浅的地方，用泥土围了个水塘，抓到鱼就放水塘里，一会儿水塘里面都是鱼。
大家又扒开土围子，看着里面的鱼纷涌而出，全都开心地欢呼起来。
李永也不跟他们凑在一起，自己跑到一边，抓了鱼，趁着没人注意，就扔进水空间，李永现在已经不大去市场买鱼，只是在水空间培养那些幼苗长成的鱼虾。
不过眼前的这些裸鲤，看着实在诱人，忍不住就抓了放进水空间。
捉鱼、放鱼，欧阳林他们玩得不亦乐乎，昨天的事情，似乎也忘得干干净净。
等到岸上飘来浓浓的鱼汤香味，大家才觉得有些饿了，身子也感到有些疲乏。
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