崇政殿上的朝会散去之后，黄台吉还特意留下了豪格夸奖了几句，称赞他今日在殿上进退有度，总算是改了以前毛毛躁躁的毛病。
不过当豪格走出宫门时，脸上却没有什么喜色，反而忧心忡忡的返回了自己的府邸。他回到府中换了身衣服就匆匆走去了跨院，这处跨院位于后院的东北角，远离了人多眼杂的前院，本是豪格喜爱的一位朝鲜小妾的住处。但是今年新年之后此处却改成一处书斋，安置了一位从朝鲜请来的学者，教导豪格习字写文。
豪格一向不怎么喜欢学习，是以这位从朝鲜请来的老师倒是三天两头在外面晃悠，平日里书斋中只有一位朝鲜仆从收拾着。豪格进门后没看到老师的身影，只看到那位老师带来的仆从坐在窗下悠闲的看着书，倒也毫无诧异之情。
他转身看了看门外空无一人的庭院，忍住了想要关上书斋大门的冲动，这才回头对着那位仆从说道：“这日子没法过了，我说你就不能把那个朝鲜老夫子给送走吗？搞得我过来和你见上一面都跟做贼一样。你知不知道，要是让汗王知道你住在我这里，我们两个都要吃不了兜着走。”
留着八字胡，一副朝鲜人装束的李延庚，虽然体貌和过去有了较大的区别，但是他身上那世家子弟的气质依然是掩盖不掉的。为了防止被盛京旧人认出，他回到盛京后就躲在了豪格府内不怎么外出。
虽然这样的日子和坐监没什么区别，但李延庚却觉得自己的冒险是值得的。在盛京城内直接指挥着社会调查部的密探们做事，可比在北京城遥控指挥要靠谱的多，而且也不会受到四海贸易公司董事们的干扰，这些董事们还是过于看重公司的经济利益了。
而且在盛京待上了几个月之后，李延庚发觉今日的盛京也不同于他出逃时的盛京了。如果要打个比方的话，过去四大贝勒共治，后金就好比是一个股份制公司，因为这个公司大家都有股份，因此即便八旗内部再怎么内斗，也不会想要公司倒闭的。
但是今日的大清，则是黄台吉一家的私产，除了那些汉人们还期待着黄台吉改元建制后，就能让取消满汉之别，回到帝与士大夫共治天下的旧路上来。满洲八旗的亲贵大臣此时已经各自抱团，唯恐汗王拿自己作伐。
如此一来，盛京城内就不似从前那么铁板一块了。甚至于，如代善、多尔衮这些满人中的实力权贵，也开始向四海贸易公司频频示好，算是为自己留下一条后路。有杜度、阿敏这样的先例在前，满洲亲贵们反倒是更难以向黄台吉妥协了。
一来是黄台吉虽然政治手腕出色，但是其身上的功绩实在是难以令人心服。从天启末年开始，黄台吉对明国发动过四次较大的战役，但基本都没能达成战略目标，特别是义州之战中正蓝旗主力尽丧，堪称八旗建立以来的第一场大败。哪怕黄台吉在对朝鲜和察哈尔部的征伐中大获全胜，也是难以和满洲亲贵心中的天命汗相提并论的。
二来便是莽古尔泰和正蓝旗的下场让满洲亲贵们吓破了胆，满洲亲贵们并不承认义州之战中，八旗军的失败是野战不及明军新建的陆军，反倒是认为德格类率领的正蓝旗大军被自己人给陷害了。虽然明面上没有人敢说，但私下里黄台吉为了清除效忠于莽古尔泰的正蓝旗将士，故意纵容正蓝旗落入明军的包围等传闻，一直是屡禁不止。而投降明国的正蓝旗将士，寄回家的信中也有着这样的言论。
在明国这边绝口不提收复辽东故土，反倒整天向着满清这边大肆鼓吹和平的局势下，失去了外部巨大压力的满清和中国历史上的诸多封建王朝并没什么区别，一样开始陷入了内斗之中。满汉之间的权力斗争，满蒙之间的权力斗争，皇权和八旗旗主贝勒之间的权力斗争，汗位继承人的斗争等等。
以前这些矛盾都被后金所面临的生存危机所覆盖了，以后金这样狭小的国土和稀少的人口，却要和明国这样的巨无霸斗争下去，满洲亲贵们都不知道自己还有没有明天，自然抱着求同存异，抱团才能生存的朴素念头。
但是在这十来年中明国不间断的宣传和平和身体力行下，大清上下基本已经被眼下的和平局面所迷惑，认为两国之间的和平是能够长久的延续下去的了。那么这个时候，黄台吉收揽八旗亲贵手中的权力，对于政治异己的打压，就成了满清亲贵眼中的首要问题了。
以前大家都没有退路，在明人眼中只要是女真人就是叛逆，自然只能跟着爱新觉罗家反抗大明。但是现在大明皇帝连杜度、阿敏这等爱新觉罗家的嫡系血脉都能容忍，大家为什么还要乖乖的伸出脖子，任由黄台吉砍自己的脑袋呢。
莽古尔泰交出了兵权，最终还被杀的例子，实在是刺激到了某些人，令他们不敢交出自己手中的权力。虽然莽古尔泰是起兵造反被杀，但是众人都相信，这是受汗王逼迫所致。否则莽古尔泰为何要交出兵权才造反，这不是自找死路么。
比如曾经的大贝勒代善，现在参加任何朝会都是一言不发，即便是黄台吉问起，也是一句“听凭汗王圣断”了事。一副明哲保身的做派，更是让满洲亲贵们畏惧自己会变成汗王下一个清除的对象。
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