当然，所谓的混沌没有规则，实际上不过是旧有的儒家伦理已经过时，而新的秩序还没彻底建立起来的写照。
梅之焕对此也是哑然，不过他并不打算继续劝说皇帝。和他那些口头上想要改变大明弊政，却不愿意自己的利益有任何损失的同僚相比，梅之焕始终都是一个支持改革的行动派。
老实说，“以国家利益为重”这几个字，反倒是可以卸下束缚在他身上的不少枷锁，这真是何乐而不为。
不过，作为甘宁总督，他还是不希望本地的事务脱离了自己的掌控，因此便向皇帝说道：“陛下挑选阿尔斯兰护送章嘉活佛入藏，臣本不该说什么。但是此人乃是绰克图汗的长子，他果然能够协助黄教打击藏巴汗和白利土司吗？
且绰克图汗从漠北逃亡投奔于我，其部众被陛下一分为三，是不是还能够有这样的力量去征服西藏？”
朱由检并没有为梅之焕质疑自己的方案而感到不耐，而是耐心的解释道：“阿尔斯兰年纪尚轻，对于宗教信仰还不是那么的执着，最近这段时间他在章嘉活佛的教导下，也没有显露出多少对于黄教教义的反感。
所以朕打算让他改宗黄教，并派出一些军官帮他重新组建一支可靠的部队。击败藏巴汗和白利土司之后，朕会册封他为西藏汗，想来他应当不会心慈手软了。
他实力有所欠缺也没关系，正因为如此所以他才难以背叛我大明。另外，图鲁拜琥将会和他一起入藏去说服那些黄教喇嘛，事成之后，朕也会册封他为西藏的副汗。
他和阿尔斯兰之间可以互相牵制，也可避免西藏的形势完全脱离我们的掌控。
你去说服图鲁拜琥接受朕的主张，然后再把他的从人放回去，让那些卫拉特人都知道，图鲁拜琥已经向我大明臣服了，接下来再看看卫拉特内部会有什么样的变化，以方便我们继续分化卫拉特四部。
或是拉拢和硕特部，打压其他各部；或是拉拢和硕特等三部打压准噶尔一部。总之不能让卫拉特四部团结起来，这才有利于我大明进军西域。”
崇祯的策略终于说服了梅之焕，利用漠北蒙古的力量去征服西藏，显然是最为节省成本的方式，而且也不会引起蒙古各部的反感。
毕竟西藏现在已经成为了蒙古诸部的信仰之源泉，大明军队对西藏的进攻，很容易引起蒙古各部的反感，甚至导致藏巴汗和黄教喇嘛之间达成妥协。
之所以会如此，主要还是大明的实力太强了，一旦让大明的军队进驻了西藏，西藏就和蒙古人没什么关系了。自从蒙元帝国分崩瓦解之后，维系蒙古各部在精神上统一的，便只有对于喇嘛教的信仰了，只要蒙古人还有恢复蒙古帝国的欲望，就不会容忍大明直接染指西藏地区。
当然，如果是一个蒙古部族控制了西藏，这就变成了蒙古诸部之间的内政了，这反而是能够获得诸部的理解的，哪怕这个部族身后站的是大明。
梅之焕衡量了一下青藏和西域的地位，不由向着皇帝说道：“陛下，以目前来看，青藏地区对于我大明似乎更为重要一些。为何您要臣把注意力都集中到西域地方？西域虽然富庶，但是对我中原地区来说，还是太远了些，哪怕是徐徐图之，也不会有什么大碍吧？”
崇祯却认同的回道：“青藏之地，西藏地方本就不是养人之地，只有青海才能繁衍一些人丁。谁要是占据了青海，掌握西藏不过是个时间问题。
当我们收服了青海东部各族及湟水河谷之后，通往西藏的道路已经向大明打开了。对于这样的地方，花力气的不是如何征战此地，而是战后对地方上的治理。治理地方这种事情，让你下面的官员去处理就已经足够了。
而西域之地则不同，一座天山把西域分成了南北两处，两地都有适于耕种放牧的地方。此外，西域还比邻人口繁茂的中亚地区。
想要图谋西域，不仅战略上要正确，战术上也不能出差错。若无天时、人和，我们是无法击败占据了地利的叶尔羌汗国和卫拉特四部的。
现在叶尔羌汗国的君主虽然颇有才略，不仅收复了吐鲁番盆地，还打算统一整个天山以南的地区。如果我们给他时间整合国内，那么过了几年之后，等到他的统治稳定了，我大明想要西进就更为困难了。
利用那些逃到我国边境的维吾尔人，训练他们、支援他们返回故乡去反抗叶尔羌汗国的君主，从而破坏叶尔羌汗国内部势力整合的过程，为我大明插手这一地区事务营造声势，这才是你眼下最为要紧的事务…”
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