对于一干阁臣在改革之前加上定语的小动作，崇祯神色如常，似乎对此全无发现。在内阁中确立了全面改革的共识，对于崇祯来说就等于是又前进了一步。
此前他和黄立极等人推动的各项改革，始终没有提出过一个完整的改革观念，因此在众人看来，更像是头疼医头，脚疼医脚的救时之策。
这也使得，当黄立极推出改革政策时，不仅在中枢有人反对，地方上对改革政策置之不理的官员更是比比皆是。
然而今日之后，中枢必然要形成一股改革的风潮，而失去了朝堂上反对改革的声音，地方上的支持守旧势力的官员必然会大受打击。而自然就会有人通过支持改革，来呼应中枢的改革声音，从而赢得仕途上的进步。
在众为阁臣以为这个话题将要结束的时候，朱由检却又开口说道：“刚刚朕已经和各位先生达成了论改革的必要性，那么接下来我们自然应当讨论一下，改革的根本任务和目标是什么？”
黄立极看了一眼周围的同僚，便对着崇祯说道：“刚刚陛下倒是说过，改革的任务和目标就是将大明维持下去？所以改革的目的是要澄清吏制和抑制兼并。”
朱由检看着他点了点头说道：“黄先生说的倒也不错，让这个国家维持下去，维护我们对于这个国家的统治，这的确就是改革的目的。
但是朕不以为，澄清吏制和抑制兼并就是改革的最终目的。朕以为，改革最终的目的，应当是最终确立朝廷的基本职能。
朕以为朝廷的基本职能有两个，第一个是促进生产力的发展，嗯，也就是指促进大明百姓创造物质财富的能力。
民间百姓有云：一日不死，要吃；三日不死，要穿。只要人活着，就必须要消费物质财富。衣食住行，都是百姓通过自己的劳动创造出来的。
如果大明的百姓竭尽全力的劳动，也无法满足对于衣食住行的需求，那么我们又凭什么认为他们还会认同朝廷对他们的统治呢？所以想要维持国家的存在，朝廷就必须要促进生产力的发展，解决大明百姓的温饱问题。
但是光光促进生产力的发展，也未必能够解决百姓的温饱问题。因为土地的兼并集中，将会使创造出来的物质财富流向一小部分人的手中，而不是流向百姓手中。
所以朝廷就有了第二个基本职能，那就是利用国家的名义，对创造出来的物质财富进行重新分配。朕以为促使财富得到较为公平的分配方式，就是通过税收调节。
朝廷应当对那些占有了超过标准土地的地主，超过了标准财富的商人征收更多的税收，然后将这些税收用于公共建设，从而创造出足够的工作岗位，将物资财富重新分配给底层的百姓…”
对于崇祯提出的促进生产力和财富再分配这两个朝廷基本职能，黄立极等阁臣倒是一时没有完全明白过来，但是徐光启、李天经、郭允厚三人倒是立刻反应了过来，认为崇祯所言的朝廷职能一说甚有道理。
有了他们三人从旁解说，包括黄立极在内的几位内阁同僚，倒也接受了崇祯对于朝廷职能的新定义。
而有了这样的新认知，对于要不要中断同后金的贸易联系，自然也就得出了结论。显然对于削弱后金的实力或是维护大明的威望而言，保住上万工人的工作显得更为重要一些。
经过了长时间的讨论之后，崇祯和内阁之间终于达成了一个新的平衡点，显然这一次皇帝占据了更多的主导权力。
二月初三，出征明国关内的后金军队终于越过了龙山，来到了一望无垠的东北平原上。当日后金大军出征时，将士们一片欢腾，穿山越林抵达蓟州长城外时，不过花了20多天。而当他们从原路返回时，士气受挫的后金军队，在白雪覆盖的原野和山林中却足足走了将近45日。
去的时候，后金军队人数超过3万，还有4、5万匹马匹。返回的时候，后金军队也保持着4万有余的人数，但是其中一万五、六千人是被强迫迁移而来的关门36部。
而这只军队随行的马匹牛羊超过了10余万头，但大部分都是被迁移而来的36部的财产。至于后金将士自己携带的战马，在长途跋涉中起码死伤了三分之一。
那些跟随后金军队出征的蒙古附庸部族，在这次作战中不仅没有得到好处，还丢失了不少部众。自然也就没有兴趣继续跟着后金回沈阳讨没趣了。态度还算恭敬的蒙古首领，过了龙山之后便跑去向黄台吉请辞。某些距离沈阳较远的蒙古部族，携带的人马也不多，干脆就趁着夜色脱离了队伍，连招呼都不愿意打了。
只有科尔沁部的人马，由于首领奥巴被黄台吉强留在身边，倒是一时不好告辞。虽然黄台吉和其他两位大贝勒都说此次出征未败，但是不管是蒙古各部的人马，还是女真八旗的将士，在行军之中都是垂头丧气的，实在是没有半点得胜而归的气势。
在距离沈阳还有三日路程时，这日宿营后，黄台吉便将科尔沁部的首领土谢图汗奥巴，和他的弟弟布达齐。
对于黄台吉的召见，奥巴和布达齐都是有些惴惴不安的。他们在西路军中拥兵自保的举动，使得西路军在支援抵达之前彻底失败，最终造成了整只大军在冬季穿越燕山返回草原的缘由之一。
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