黄立极在推行新政之初时还走一步看一步，到了今天也算是把大半的精力扑到了新政上，以为自己的身后名做考量了。
这位历经宦海沉浮数十年的老官僚已经认定，只要继续保持这样的势头，那么新政就算不能全然成功，也能保住大半的成果，大明王朝中兴未必，但是延续个几十年寿命终究是没有什么问题的。
他这位深深涉及到天启党争的人物，也许就会因为这点功绩而脱离阉党之属，博取一个救时宰相的美名。到了他这个地位，权位什么的已经不怎么看重了，60出头之人还能霸占首辅之位多久呢？
他毕竟不是严分宜这样的权相，而崇祯也不是嘉靖皇帝。因此黄立极空闲下来，最为担忧的还是自己的身后之名。
这时代的士大夫名望可不是一介虚名，张江陵虽然擅权恶了万历皇帝，但是他的救时宰相之名远播，到了天启时便已经有人为他翻案，而到了崇祯登基之后，这位万历时的权臣更是全面被平反，子孙也全部被恢复了优待，不出二十年张家又将成为钟鸣鼎食之族了。
黄立极知道自己在天启党争之中涉入太深，已经同东林党人结下深仇，若是东林党人上台，就算不清算他，也会找他子孙族人的麻烦。就算他再得皇帝的信重，这人一走，茶终究还是要凉下来的。
不过他若是在新政上有所作为，替大明朝延上几十年的寿命，就算东林党人想要清算他的后人，也要顾忌到天下舆论的影响。因此到了此时，黄立极对于新政的热情，倒是大半出于真心的了。
但是黄立极同样也知道，新政想要继续推行下去，就必须获得皇帝的坚定支持。事实上新政大半的成果，倒是崇祯个人意志的努力，他和内阁不过是奉命执行罢了。
也只有具有少年英锐之气的崇祯，才能毫无顾忌的在大明腐朽沉闷的官场内闯出一道新路来，不像黄立极这些老官僚们，在做事之前都要极尽平衡思量，不要触动方方面面的利益，给自己制造麻烦。
如果没有了崇祯顶在前面，黄立极觉得新政能够保住现在的十分之一成果，都已经可以算是大明上下官绅团结一致向前看了。
正因为如此，他心里是真真切切的不愿意崇祯出城亲征，拿自己的生命去冒险。要是在战场上崇祯出现了一点什么问题，这大明朝刚刚萌现出来的一点希望，也将就此断送了。
黄立极脱去了自己的梁冠，郑重的拜倒在地上，口中再次劝谏道：“陛下正值青春，不必争一时之气。就算这场战争让后金大获全胜，这些奴兵也拿不走关内的一寸土地。
待到后金兵退，陛下自可重整国势，十年生聚，十年教训。只要我大明百姓从这些年的灾荒中恢复过来，似建奴这等跳梁小丑，必可一鼓而平。
陛下不可意气用事，拿自己的性命和大明的国运去同建奴一赌高下。赢了也不过是击退建奴一次进兵，他们下次难道就不再来了么？但是如果输了的话，这京城之内未必会有第二个于谦，想当僧道衍的倒是不少。
因此臣不敢奉命，若是陛下非要执意孤行，那么臣请致仕回乡养老。”
黄立极要撂挑子不干了，朱由检自然也坐不住了，他赶紧起身亲自把黄立极搀扶起来，口中委婉的说道：“黄先生爱我之情，朕岂能不知。
其实朕对自己的性命也是极为看重的，并不愿意轻易抛弃之。然而当今之世已经不再是太平年景，而是乱象渐起的大争之世。
昔日蒙元失德，我汉家英雄群起而复华夏之故土，心中怀的不过是：驱逐鞑虏，恢复中华。这八个字而已。祖宗浴血奋战，追亡逐北，驱蒙元出中国，终承天命以治中国，享国已有260余载。
而今建奴崛起于辽东，耀武于我大明臣民之前，朕若视而不见，躲在这四方城中，朕之性命倒是保存了，但是祖宗浴血而战得来的天命又将何存？
今日我大明之患非是建奴丑类，实是天下人心之向背，我皇明天命的存继也。朕今日若是放弃了遵化之军民，明日要不要放弃蓟州之军民，后日要不要放弃京畿之百姓？
今日之朝廷，也就剩下北直隶这点人心了。若是连这点人心都保不住，京城之内虽有百万之众，那也不过是一团散沙，不足以为倚靠。
同这大明江山相比，朕之性命实在是微不足道；而同这华夏亿兆生灵相比，一家一姓之王朝倾覆，同样也是一件小事。
驱逐鞑虏，恢复中华。乃是祖宗奋起之志，子孙后代岂敢不从。朕若能保住中华之地，捍卫华夏之生民，则天命自在吾家。若是不成，我朱家也当回报大明百姓260余载的供奉，不可辱没祖先之名。”
黄立极都不知道自己是怎么被崇祯扶起来的，皇帝的这番话语已经把仁孝和大义发挥到了极点，他如果再拿社稷、国本这些名头去劝说，无疑是以小利而坏大局了。至于所谓的华夏亿兆生灵高于一家一姓之江山云云，这种让人汗流浃背的言语，他也是自动忽略过去了。
不过皇帝现在讲的话毕竟很是直白，他要争夺的是朱家的天命和继承先祖的志愿，在这种政治大义面前，就算是官宦生涯中经历了无数风浪的黄立极，也从未觉得如此刻一般无言以对。
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