第七识，末那识，译为意，意有思量之义。“末那识”与前六识不同，前六识是以外境为对象，它的作用是思量，思量为自我，通俗讲便是人体本能！
第八识，阿赖耶识，本性与妄心的和合体，通俗讲便是执念！
人体是大宝藏，人体宝藏真正得以开发的功能，不足十分之一，一些人体机能若是贸然打开，祸福难料。可若是循行渐进，完整的开启，福缘无数。
此时，谷三已经大致的推演出了《天子望气术》的玄妙之处。天子望气术，想要修炼入门，必须要开启第七识，激发人体本能；而想要小成，至少要开启第八识，激发人体执念。
很多人，难以开启隐脉，可是完整的开启隐脉，福缘无数，好处不少；若是完整开启了第七识、第八识，那时人体会得到蜕变，发生不可思议的变化。
举个简单例子，一些疯子、傻子，在一些方面不如正常人，可是他们在绘画，或是在隐约，或是在机械上，却是有出众的表现。在某种程度上。天才本就是疯子，傻子。
正所谓“智者不聪，聪者不智！”
很多时刻，只因为太聪明了，反倒是压制了人体本能，致使本能出现了蜕化。而人体在疯癫的状态下，神智迷糊时，人体的本能反倒是得到释放，爆发出强大威力。
就好比，谷三若是在清醒状态下，顶多是抵挡一个炼神，还处在下风；可若是施展无法无相，陷入了疯癫之中，那时人体本能得到释放，三个炼神出手，也未必能压制住他。
而武者入魔时，也是人体本能得到释放，那时也是战力飙升四五倍。
而在这种状态下，开启的第七识“末那识”，只能是“半开启”，属于不受控制，有时刻容易闭合。而彻底开启第七识时，处于“完全开启”状态，那时即便是不疯癫，也可爆发出疯癫状态的战力。
第八识，阿赖耶识更是神妙无比。阿赖耶识中，蕴含人一生最重要的记忆，也蕴含人生生世世的执念。
若是，能觉醒了阿赖耶识，依靠着执念，可促进前七识的整体提升，战力飞速飙升。
只是，谷三越想越是感到困难，越想越是不靠谱。开始第六识，艰难至极，每一代中能将龟镜大成者也就一两个人，甚至是一个也没有。可不论是难度如何大，至少能摸到影子，有些念想。
可是开启末那识，门户都摸不到；开启第八识，连一丝影子也看不到。
“靠，难道真的要被那条真龙追杀上三次，差些挂了，才能参悟出天子望气术吗？”此时，谷三除了苦笑就是苦笑，再也没有其他的表情。压力就是动力，在死亡的压力下，会有大造化，会有大机缘。
原著中，谷神通在被追杀中，在死亡的压力下，开启了第七识，可能开启了第八识，创下了《天子望气术》。
也唯有如此，才能在周流六虚功面前，支撑上十几招。
而谷神通创造了这门功法之后，根本无法传授于他人，也不知该如何传授。毕竟，开启第七识、第八识，全靠压力，全靠机缘，他人未必能开启，也未必能习练。
…………
在谷三纠结苦恼的时刻，东岛与西城之间，迎来了和平。
西城、东岛百年争斗，伤亡惨重，打着打着，双方都觉得有些累了。这样打下去意义不大，毕竟双方都是天机宫一脉。只是因为理念不合才起了争斗，这些年拼杀下来，所谓的理念之争，更多是变成了义气之争。
意气之争，没有太大意义。
双方有识之士渐渐感觉，怨怨相报，永无了时，渐渐的从主战派中分裂出了主和派。而主和派的势力也不断扩大，在东岛主要是谷家兄弟；而在西城主要是风部、雷部、地部、山部等。
在西城中，风部之主和派中最为积极者，被选为城主之后，力排众议，前往东岛，与谷元清一见如故，长谈一夜，决意中介百年来仇杀，并且换剑为盟。左梦陈将梁思禽留下的一口白玉剑增与谷远扬，谷远扬则以震岛之宝——镜天花镜元所留的太阿古剑相赠。东岛众人眼见双方百年恩怨终得善果，大都如释重负，欢欣鼓舞，一百条大船倾岛而出，浩浩荡荡，将左梦成送归中土。
左梦成心愿得偿，喜乐无极，携和议返回西城，谁料就在他一去一回的功夫，西城之中已生巨变，万归藏妙参天道，神功大成，趁机联合主战的水火泽三部，软硬兼施，注意压服地雷风山四部。
左梦成还在途中，西城已经易主。然而左梦成还蒙在鼓里，返回西城，立时大会八部，宣布和议。
就在大会之上，万归葬忽然难，大吃左梦成背祖忘宗，出卖西城。左梦成其出身是错愕，故意不理万归葬，只是询问其他七部，不料要么反对，要么沉默，竟无一人赞同议和。左梦尘方知大势已去，心中却又不甘，立意斩舌头，先用武力制服头脑，其他协从之辈便容易对付。左梦尘本也是风部不世出的奇才，罕逢敌手。但千算万算，算不到万归藏竟然参透周流六虚功，威慑八部，场上再无一人胆敢出头，公推万归藏接替城主之威。
左飞梦战死，风部精锐尽数被铲除，只留下一个幼子左飞卿。
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