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原本他们的人生,就是安享晚年,平日里含饴弄孙,就已经是很好的消遣了。

但是“至人无己”四个字给周天子刷了一层金身之后,他们就燃烧起了激情,那是一种哲学上的吸引,一种对知识的渴望。

一万个人眼中,有一万种达成“至人”应该需要的条件。

同样的,每个人眼中的“至人”,都是不同的。

反正洛京的官僚们觉得,像周天子这么“忘我”的天子,已经是不多见了。

周天子那是随随便便的“认爹”吗?

“假父”这个名头,是随随便便就扔出去的吗?

当然不是了,周天子这是为了恢复先祖的荣光,所以借用了一下神界的力量啊。

“天皇大帝”的神力加持,以后要是魂归神界,怎么地也有个不错的位置吧。

总之不少人觉得南方人的头脑,其实也挺灵活的。

楚国人搞出了兵不厌诈,吴国人搞出了一诺千金,现在搅合搅合,大概就是至人无己了吧。

都是至人了,就别在意那么些个续命,那么些个真真假假,那么些个虚虚实实。

反正横竖都能解读,这思想领域一瞬间就稳住了。

之前想要谋划着让周天子下台的人,此时此刻也得承认,“至人无己”这么四个字,还真是挺恰当的。

周天子为了国家社稷,付出多大的代价啊。

了不起!

洛京王宫之中,周天子此刻也是一脸懵逼,他寻思着自己就是随便糊弄一下“天皇大帝”勾陈,所以才挑了个“无己”的名儿,挂在“假父”这一系上。

其实就是自嘲,表示自己已经不是自己了,周邦也不是周邦了,作为天子,连自己的体面都丢得一干二净,这不是“无己”,什么是“无己”?

不过现在吧,不能承认,更不能对外透露自己真实想法哪怕半个字。

反正周天子想好了,他以后就是爬进了棺材,那也必须是“至人无己”。

其余羞愧难当臭不要脸的解读,那都是假的,是污蔑,是假新闻,必须让报道假新闻的个人全部滚蛋。

“陛下身为‘至人’,堪称天下表率。”

连后宫的妃子们,也不得不感慨,此时的老公,个人形象瞬间高大上起来。

不计较个人的荣辱,实在是让人感动。

“寡人岂敢为‘至人’。”

谦虚归谦虚,但笑容是不会控制的。

这种吹捧,说实话,周天子很中意,而且感觉很舒服,整个人的身心都非常的愉悦。

周天子感觉这辈子最身心健康的时候,就是现在!

原本就看汉子国外交大使柳巴非常顺眼的周天子,在第二天的朝会上,还特意给柳巴赐座。

并非是专用的蒲团,而是团凳。

这个“座”,是周天子登基以来,破天荒的头一次。

自从柳巴坐了这样的特赐之“座”后,这个规矩,似乎也成了惯例,要长久地执行下去。

天子的最高礼遇,特赐的“座”,以后就是一只团凳,而不是蒲团座垫。

“受宠若惊”的柳巴也是万万没想到,自己老板人在千里之外,居然也能影响到洛京的格局变化?

这也太牛逼了吧。

就十二个字,居然发挥出了如此神奇的作用。

柳巴从昨天开始,就发现洛京城内,讨论“至人无己”的学者多不胜数,一窝蜂的在那里争论,到底什么是“至人”,做到什么程度算“至人”,当世什么样的人,算是“至人”。

这样的大讨论,说实在的,柳巴没见过。

当年他还是六国公子,周游二十六国,就没见过这么热闹的学术气氛,这么激烈的学术争论。

反正你说“至人”是这个模样,他就反驳,表示“至人”如果不做到以下几点,他就不是“至人”,而是小人,贱人,贼人。

而杠精们则是更进一步,什么“至人”不“至人”的。

也表示“圣人”最牛逼,其余的“至人”和“神人”,都是弟弟。

杠精的出现,自然是把洛京的激烈辩论,推到了高潮。

人是会衰老的,老者曾经也是少年。

但是,在理念之争上,皓首匹夫也会重新焕发出前所未有的精神,他们哪怕口中只剩下三颗老牙,也要喷死对手。

哪怕他们跨入了坟墓,走进了棺材,隔着棺材板,也要发出一声怒吼:你他妈就是个傻逼!老子说的才是对的!

反正作为汉子国的外交大使,柳巴一时间有点没反应过来,但总体而言,原本因为周天子“认爹”行径而导致的反对势力,居然声音都发不出来。

原因很简单,因为都从“周天子做得对不对”这个话题,转移到了“周天子这么做到底算不算‘至人无己’”……

柳巴从心里觉得,周天子一开始的想法,肯定没有这么高大上。

他是过来人,当年要不是自己驾着公子丑送的牛车,路过了那个什么狗屁白沙村,他能有今天?!

一想到当年,柳巴又不得不回忆起当初被倒吊起来的屈辱经历。

为此,他还用了化名“下柳”,谁又曾想到,这汉子国柳氏的由来,会是如此的奇葩。

不过柳巴现在也不想深究周天子真实想法到底是什么,反正现在舆论已经扭转过来,贵族们,尤其是把控着舆论的贵族们,更在意学术上的理念之争。

这涉及到了他们将来继续在周国混饭吃的根基,报道出现了偏差,将来是要负责任的!

他们都老了,跑得又不可能像西方秦国的子车氏那样快,毕竟子车氏牢牢地抱住了金大腿,能够跟淮水女神谈笑风生。

这年头,神界有人就是牛逼啊。

没看见周天子自己,也要在神界认个干亲吗?

干爹“帝勾陈”作为“天皇大帝”,这是可以做很多文章的。

围绕着“天皇大帝”,完全可以将很多神话解释拿过来,至少在地方上,精炼一部分治权,不是什么太大的问题。

这其中涉及到的收入增长,可能就是百分之十甚至百分之二十。

乡里之间的神怪祭祀,是会消耗大量土地产出的。

列国诸侯的长期打压,也只能经营到乡士这一层级,再想要深入,没有那个财力来支撑。

列国之中,也只有吴威王勾陈在临死之前,算是达成了这个目标。

不过这个目标达成的时效非常短暂,几乎就是一瞬而过。

那么多“庶常吉士”,或许在那一刹那是真的感激吴威王。

但是吴威王一死,权威不在,领袖不在,威权不在,顿时拍拍屁股走人,赶紧摇身一变,利用“庶常吉士”的身份来耀武扬威。

人性如此,连具区氏都从忠犬爪牙,变得多方押注,何况区区“庶常吉士”?

洛京的这番大讨论,柳巴看准了机会,于是暗地里,也稍稍地配合一下千里之外的老板,为汉子国的将来,添砖加瓦、推波助澜……

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