这些早已步入仙道登天成圣的仙人们，随便拿出一个，都比崔猷强悍勇猛。刚登天成仙的崔猷属实被吓了一跳。但他为人本就谨慎，虽然在混沌界时也出了不少风头，在当时已经被贯以第一火神的封号，只是在登天前，被神官诏安，问及道号，崔猷谨慎自称“飞火君”。
也是这崔猷性情所致，便能免去很多灾祸。
自知到了一个新世界，周围全是和自己同层次，或是更加强大的仙人，他就学会低调了，百日修行，在天庭可谓进步神速，当崔猷重新出关后，修为以步入逍遥仙后期，凭借强大控火能力，成功加入了天庭羽林军。
在天庭中，崔猷的朋友很少，其中葛衫老神仙与那黑袍仙人便是他最重要的两个朋友。
葛衫老神仙“赵果”，道号“隍儒”，居于十九重天阙虚空疆域的某处，加入天庭已有十几年，参加过几次蟠桃会，但无缘吃到仙桃，不过蟠桃会上的其他果实，同样有延年益寿，增长寿元的功效，虽然不如蟠桃，但对于葛衫老神仙而言，已经算很难得了。
他虽身居羽林军之一，此生却无望突破红尘仙人，于是便自得其乐，每日自在潇洒，只懂取乐游玩，逛遍三山五岳，结交了不少仙人。
相对天庭的严苛，一些底层仙人突破境界无望，便产生了消极自在的心里，反而过得比其他仙人要潇洒的多。可是他们内心的无奈，又有谁知道呢？
至于封号“刀魔”之称的于易，则是这圣魔宫当之无愧的第一府主。
于易是三人中修为最强的。
他登天时间不长，却有气运加身，喜结好友，特别是与三岛仙翁交情极好，常做忘年交，与三位仙翁坐而论道，常有标新立异，独出机抒的想法，令人眼前一亮。三岛仙翁戏称其“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。
这于易如今已有“红尘仙巅峰”修为，只差一步便能成就大道，成为灵尚玄仙的超级强者。到那时，他也就离开了下九天，直接飞升到二十二天阙外，自建洞府山门，开宗立派，成为堪比阐教十二仙首，以及儒家准圣境的天庭佼佼者。甚至是可以决定战略决策的重要仙人。
于易在天庭呆了仅仅数年时光，便有如此造诣。相比那葛衫老神仙的“隍儒道人”赵果，天赋实在高出太多，人比人气死人，赵果为了能够多活几年，还是没少抗下压力的。
只是，于易的经历与赵果相比就要孤陋寡闻许多了。赵果阅历丰富，对于易而言，是当之无愧的师友。常有疑惑处，便找赵果下棋论道，而那白袍仙人崔猷，则有空就来十九重天阙圣魔宫观棋，三人可谓形影不离了，棋枰好友。
隍儒道人赵果拾棋入盒，神态洒脱，不疾不徐，反观于易，虽然天赋不错，神通绝顶，心性方面却与赵果差着十万八千里。
这于易在混沌界时，修行法门很是极端，他原本出身江湖绿林，是典型的以武入道。后期加入道门，修行道门养气功法，机缘巧合之下，有偶得佛门炼气养胎堪称一流的《苦无十八神魔》以此凝练出第二元神，可惜道佛虽然能够彼此相融，却也彼此排斥，由于于易修行功法偏杀伐，刀道更是杀力狂猛第一，久而久之，在自己的心中就形成了两种极端性格。
平时内敛，谦和友善，可一旦面对危险情形或是战斗，就会立马便为另一个凶神恶煞的性格，令人不寒而栗。
即便是他们时常对弈下棋，仗之以玩乐，偶尔仍是不自禁的流露出另一个性格，只是很多时候于易并未发觉，等一切危险或是险峻情势结束后，于易就会立刻恢复如初。
这自然而然的性情流露，让于易在众多场战局中如同暴怒一般，实力也随着性格转变提升了许多。正如凡俗世界某一样可以短暂提升以为的功法，或是仙人神魔中赖以生存，危机时刻燃烧神魂用以逃命的仙人禁术手段，只是于易性格使然，便也少去了施展禁术这一环节，所谓自然流露，战斗时将自己的性格变成另一个样子，切换自如，倒是能够让他战力飙升数个层次。这是于易独有的天赋，虽然不好控制，但却让他能够在短时间内进入暴走状态，其效果堪比仙人禁术，却没有仙人施展禁术后留下的后遗症，其效果还要更上一层楼。
这几年，于易越发觉得自己暴虐性格占据了现实主导。有很多次因为一些小事，就怒不可遏，极度暴虐，时候回想起来这件事，都一阵阵后怕，因此，最近这几年，于易虽然有第二元神下界感悟，尝试突破红尘仙历练的最后一层大关，而他本尊则遍览群书典籍，三教经典，韬光养晦，修缮内心，业务闲暇时，便结友下棋，邀请众多仙门好友，在他的圣魔宫品尝佳肴仙酿，对于心性修行颇有长进，最近几日，已经能够压抑住内心时常发生的躁动情绪，趋于平和，对于三教经典，果真受益匪浅。于易高兴时，时常会自言自语的调侃“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”每次想到这里，都畅快而笑，深感道之玄妙。
“最近天庭新晋一位仙人，据说是从莫霄世界飞升的。”隍儒道人“赵果”最先勾起了话题。
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