当关押数百犹太人的教堂起火，她考虑更多的是如何维持秩序、防止囚犯逃跑，而不是开门救命，于是烧死了许多人，她还是有罪的。”
“你刚才问少年为什么没有出庭作证，原因恐怕很复杂。”餐厅里很热，苏长青从寒冷中彻底缓了过来，于是啤酒喝得很勤：“首先是作证也无法免去所有杀人罪行，其次是他们这一代人对上一辈的罪行感到羞耻，心怀怨恨。
但他依然爱着汉娜，在她服刑期间依然寄录音带为她朗读，教她识字。”
梅露兰·多拉很快反应过来了：“这故事有为战争罪犯开脱的味道，个人虽然在国家意志面前很渺小，但毕竟有选择的能力。”
“如果是一个彻头彻尾的文盲，没有选择的能力呢？”
“您在设定一种极端的情况，但这改变不了犯罪事实。”
“清算战争罪行是其次的，其实这是个关于羞耻、谎言与傲慢的故事。”
梅露兰·多拉又有些意外：“哦？”
当苏长青想把这个故事真写出来时，才明白这并非是一部反战自省片。
一战之后德国识字率在百分之九十以上，按道理作为国家工作人员的汉娜绝不应该是个文盲。
一个自诩世界上最优秀的民族，居然还有文盲公务员，这本身真可能是巨大的羞耻。
汉娜一定花了不少功夫撒谎保守这个秘密，她对集中营中杀死大量犹太人并无忏悔之意，甚至自始自终没有道歉过，但对尊严耿耿于怀，不惜为此终身监禁。
“这是自认高人一等的傲慢，不惜撒谎并付出惨痛代价也要维持这个傲慢，这才是这个故事的本质。”
苏长青觉得这个故事设定给日本人也很合适，日本人在这方面甚至表现得更加淋漓尽致，战后诚恳道歉的人屈指可数。
凯特·温斯莱特最终凭此片奥斯卡封后，梅露兰·多拉都看出其中有为战争罪行开脱的成分，评委们不可能看不出，然而此片还是获奖了。
评委们很明白影片是否反战是其次，朗读者朗读的是文明，这故事贩卖的是文明优越论。
“有些事情从未改变，只不过换个形式存在。”
这当然是个好故事，由欧美人写出来是自我吹嘘，如果苏长青写出来，恐怕就是一针见血的讽刺。
“您的才华再次令我刮目相看。”梅露兰·多拉当然也想明白了，笑着喝了一口啤酒：“作为朋友我真心劝您一句，别考虑拍这部电影，何必呢？”
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