农历2009年正月初一，零点。
方年一家人兴冲冲的出门放了两桶烟花。
‘砰砰~’的声响中，烟花升天，照亮老方家屋前的田野。
方歆是最开心的。
早在下午就洗了澡换上新衣服，这次连裤子都是喜庆的红色。
是林凤带着去桐凤买的，有点洋气。
在门廊蹦跶着，哇哇喔喔~的喊着，嘻嘻哈哈的笑着。
几分钟的烟花燃放完毕后，便回了家，各自上床睡觉，五点多再起来求财。
老方家每年都是这样，每年正月初一早上都会求财。
根据一些宜忌等方面的依据信息，今年的财时为卯时，也就是早晨的五点到七点……
方年到楼上自己的房间里，到头就睡了。
已经过去的农历2008年最后一天，方年同学削微有点疲惫。
在外套兜里的手机屏幕不时亮起，再熄灭。
如此循环往复数次。
已经进入梦乡的方年没有丝毫知觉。
因为……
声音被关掉了。
这里必须要提一句，苹果的实体静音键设计确实不错，便捷。
这小半年来养成的良好作息，让入睡前倍感疲惫的方年，依旧在五点三十多醒来。
起床穿衣下楼。
图个新年吉利，方年还是换上了在申城买的休闲单西和深色休闲裤。
不过这件单西的使用时间不会太久，大约也就是正月初一的上午。
衣柜的穿衣镜前，方年左右看了看，满意的点头。
并不是正装西服，也不是千篇一律的黑色，是年轻的浅色系休闲风。
该说不说的，关秋荷的眼光还是很好的。
“呦！这是哪来的帅哥！”
这是方年下楼后，林凤见到他说的新年第一句话。
方年：“……”
接着是方正国：“咿呀，这挂那里没注意，穿起来还挺洋气的。”
方正国偏向灰色系西服，今天也不例外，而且拾掇得还比以往熨帖。
一身红的方歆颠儿颠儿跑过来：“哥哥哥哥，你跟爸爸一样穿西装了呀……”
“……”
自家人是不讲究说新年快乐的。
洗漱完之后，按照往年的流程，方正斌和方正国两个当家男人一起擦着蒙蒙天亮求财敬神。
这里面有不同的讲究。
比如今年将吃饭用的方桌端到了老方家的大厅正对的方位，摆上鸡鸭鱼肉贡果香炉红蜡烛。
再辅以纸钱、线香求财。
纸钱燃尽之后，是为求财。
再之后又要到大厅内神台下的桌案旁摆一桌，祭祀敬神。
这时在纸钱燃烧之时，就需要放烟花爆竹。
‘劈啪~’和‘砰砰~’的声音接连响起。
这次的烟花爆竹残渣都带着喜庆的色彩。
有个贴切的名字，叫满堂红。
今天的早餐也一样是最正式的，饭桌上摆了十二个菜，寓意月月顺利。
同样会多摆几张椅子几幅碗筷。
同样有鸡鸭鱼肉。
同样是寓意年年有余，新年添喜。
不到七点就开始了早餐。
与年三十不一样的是，正月初一的早餐一般会在八点之前结束。
林凤女士歇不住嘴，说了几句展望未来的话。
早餐之后才是正式的重要传统环节。
一共是两个环节，可平行进行。
一是走街拜年。
二是上山祭祖。
世纪初时，茅坝周围都比较贫穷，拜年的范围就比较大，不局限于茅坝村民组，会去相邻的一两个村民组，多是讨要糖果和香烟。
年味儿相较于现在更浓。
在方年的记忆中比较开心，多半个上午都要耗在这个事情上。
现在已经不这样了，而是在茅坝村民组走街拜年，然后带上纸钱、线香、鞭炮上山，从屋后的山脉开始向下游走完回家。
本来走完刚好下山便是邻村民组。
棠梨的大范围内，一直到2021年，都还是实行土葬，没有公墓一说。
因为各家各户都有山、田、地，基本上新立的坟地都会在国家分配给自己的山里，立墓碑记。
一般来说，正月初一这天的上山祭祖要走完所有的先辈。
老方家最大的先祖大家都喊太祖。
据说这个太祖是附近几个村民组绝大多数方姓人的共同祖先。
如果按照祖宗十八代的排序，方年的太祖是七世祖，也就是方正国爷爷的爷爷的爷爷，这已经挺绕的了。
但每年正月初一上山祭祖的时候，方正斌、方正国、方正良三兄弟跟方年这些后辈们说的时候，都会着重介绍一下这位太祖。
“这位太祖是我们的祖先，因为排不清多少代，所以我们也喊太祖，你们的爷爷也还是喊太祖，我们的爷爷还是喊太祖。”
所以，方年除了记得爷爷奶奶的坟地以外，记得最清晰的就是这位太祖的坟地了。
尽管太祖的坟地墓碑不大……
…………
…………
八点多，按照礼数，方年和方歆跟着方正国出门走进方正斌家拜年。
“伯伯伯母，新年好。”
方年就带着方歆笑呵呵的喊道。
“……”
方正斌连忙起身散烟，伯母则是泡茶倒酒。
因为方正国正好是三兄弟的中间那个，所以，会在方正斌家坐个十来分钟，聊天到喝完一杯茶再走。
按照传统，今天所有已婚女性是不出门在家招待前来拜年的客人的。
方正斌一边打量着方年，一边说：“年宝，你这身西服硬是帅。”
正月初一当天，大家的称呼都会按照辈分来。
像‘哈宝’这样带有一点点‘贱名’意味的称呼是绝不会出现的。
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