就比如这个道行法力不过初入地仙的痴道人，在申无垢和陈紫芹的眼里，就是一个不起眼的妖人，根本没有放在眼里，但是突如其来的一件法宝，可是连万年法力的元鼍都着了道，放翻在了白骨幡下，还被人家一同乱砍。
所以两女仙虽然从半空里现身，但是却不敢像元鼍一样冲到白骨幡近前，只是以新学的太乙神雷不要钱一般连珠打下。
只不过这三元白骨幡的确怪异，别看两女仙似乎永不停歇的太乙神雷连珠打下，但是一进入到黑气的范围，就无声无息的消失了，连个爆炸的声音都没有，倒是换来了痴道人的一通污言秽语的辱骂。
不过痴道人的精神集中到了两女仙身上，倒是忽略了被痴道人认为是昏迷且毫无抵抗之力的元鼍。要知道元鼍在离开小南极的时候，林晓可是在元鼍泥丸宫和元神上下好了禁制，就是考虑到如今的修行界类似呼魂勾魄的邪法可是不少，而林晓又是十分熟悉万年前封神时代的诸多法宝，其中的幽魂白骨幡、戮魂幡、落魄阵、钉头七箭书等等，更是知之甚详，以古为鉴，那么林晓就要防备到这一点——这头笨龙可是被林晓寄予厚望的，自然不能就让元鼍折在这些方面。
所以在头晕了一下之后，别看元鼍现在依旧还在白骨幡下方喘气，但是元鼍早就清醒了。就在痴道人注意力被两女仙吸引过去的同时，一只硕大的龙爪就一把将痴道人抓了个正着，不等痴道人反应过来，肉身就已经四分五裂，只留下一个十分茫然的元神婴儿还在四外张望。不过马上就连张望都做不到了，因为随后元鼍就做出了习惯动作——一口龙息就喷在了痴道人的元婴之上。
痴道人身死，三元白骨幡也就失去了主宰，原本张牙舞爪凌空飞舞的千百道黑气也缩回了幡内，露出了白骨幡的本来面目：惨白色却如同玉质一样的硕长白骨十二节节节相连，顶部是三个水晶一样的骷髅头，只有那眼眶中还不时闪过一丝绿色幽光，顶部之下，是软软下垂的暗金色幡面，上边一样刻印者无数的赤红符錄法印，同样不时有一道道黑气如龙走蛇一般窜动。端的是一幅魔道法宝的好卖相。
元鼍放翻了痴道人，表面上看起来是偷袭，却不知要不是元鼍脑袋里有林晓的符錄，那是连动都不会有一丝机会的，甚至就连林晓亲至，也最多能趁着痴道人离开白骨幡的威力范围，才能将其斩杀——这还是林晓能得到当年幽魂白骨幡的解印的前提下，才能做到的，因为就连林晓防御神魂元灵攻击的符印，都是以当年卞吉泄露的解印参悟后得来的。
而卞吉虽然是幽魂白骨幡之主，却也是没有得到幽魂白骨幡的祭炼法诀——这白骨幡原本是太古时代人族为了保护自家村寨的法宝，用的也是族人们猎杀的各种猛兽的骨骼和元魂，震慑的也是那时无所不在的各种凶兽。只不过随着炼气士的兴起，人族的巫祭也渐渐没落，就连这门法宝的祭炼方法也失去了。
卞吉也是无意中得到了这首白骨幡的成品，能自己操纵，也有解印之法，但是要想在祭炼一首新的白骨幡，却因为临潼关地处中原内陆，各种山精野怪早已消失不见，要不然只要将白骨幡放在各个城门之外，西岐大军就只能止步，何必打打杀杀呢。
卞吉未曾继承祭炼手段，但是到了封神时代结束，后来的修士更是无法祭炼出原版的白骨幡，只能凭借着自己的一龙半爪，暗自揣摩，结果就是白骨门炼出了现在痴道人手里的三元白骨幡。
何为三元，就是这首幡顶上三个如同水晶一样的六阳魁首——三个生辰八字具是阳日的修行人的头骨骷髅，这三个都不用向外寻找，以痴道人的势力，猪龙屿数千里方圆的岛屿上无数的渔民，挑几个阳日生辰的童男还不时手掐把攥一样的简单，至于修道人，更简单，让这些阳日生辰的童男修炼一些旁门功法不就可以了吗？
而幡上十二根白骨倒是好说，海中最不缺的就是精血旺盛的精怪，只要将精血旺盛的精怪抽魂炼魄之后留下的骨头，再用魔法精炼，就足以承担支撑幡面的作用，像这一类的长大骨头，猪龙屿这数百年来，炼制好的足有上千根。
至于幡面就更简单了，海中精怪从来都是年头越久，个头越大，留下几张足够大的皮子做幡面，也是再简单不过的了——这要是在中原，别说幡面，就连幡骨都没地方找去。所以一帮子左道旁门后来为什么不怎么与正道争锋了，还不是海外虽然传承少，但是资源实在是比中原丰富太多了嘛。
痴道人没有逃过元鼍的龙爪，他的十七八个弟子就更没有机会逃走了，两位女仙手发的太乙神雷和飞剑根本就没有给他们留下机会。
这也是邪道魔门弟子的一大弊端，几乎所有的邪道魔门对待弟子都是如出一辙，养蛊一般地让弟子们厮杀，只有脱颖而出的弟子才能得到最多的资源，得到更高的功法，结果就是当痴道人伏诛之后，剩下的十一二个弟子就做了鸟兽散。
如果这十一二个弟子还能团结一心，申无垢和陈紫芹没准还要多费一些时间，要知道这些弟子虽然一上来大多是用的白骨箭攻击元鼍，但是并不是手里就没有飞剑，九子母阴魂剑的炼制虽然也需要特定的阴魂厉魄，但这里可是南海，如果说人族里边很难找到一母九子，但是海中精怪不缺啊，虽然在威力上要比人族母子炼制的法宝差劲，但是胜在数量大，总是能保证这些弟子手里能人手一件的。
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