那一家人，沉迷生死，乐于一时欢乐，未来必堕入苦海！
呃，当然你这个哥哥也有点，过分！”
曾士奇呲牙一笑，爬上魔尊的肩膀，立在肩膀上说道，“道尊大人，您是怎么修成万丈金身的，能给我们说说不？
您修了多久，是怎么修的？”
魔尊一听，既然曾士奇这么懒惰，跟她说一说也无妨。
魔尊说道，“我于南阎浮提，许久劫前，开始修行！
起初为蚊虫蚂蚁，后来悟道，开始起修！
曾为帝王一百三十生，弃国捐王，行做沙门！
以清修为乐，少欲知足，常怀慈忍！
蚊虫蚂蚁，一切生命，皆视若自我，不伤一切生命！
于千劫前，修成无上大道！
成万丈金身……”
魔尊一连说了半个月，把在场的众多眷属，纷纷说的痛哭流涕。
主要是魔尊大人，修得太苦了。
具体怎么修的呢？见一蚊虫蚂蚁，求食物，而无处可得，魔尊大人，以身血为食物，供养蚊虫蚂蚁。
又有一生，魔尊大人在山林修行，被一国王遇见，国王为试探魔尊大人的修为，斩断了魔尊大人的四足，弃于荒野，被野狗分食。
魔尊大人，当场死亡，死前立下重誓，来生为人，当先度此国王！
一生又一生，一世又一世，生生世世，无怨无悔，割肉喂鹰，放血养鱼，是怎么痛苦怎么来！
说到曾士奇都掉眼泪了，曾士奇说道，“道尊大人，您先等会再说！
让我缓口气！”
魔尊以为，曾士奇已经增强了道心，甚是欣慰。
谁知道曾士奇她根本不是这么想的，在曾士奇看来，魔尊能修成万丈金身，绝对不一般。
她老师阿弥陀才十丈金身，可是魔尊是万丈。
你怎么比啊？魔尊的万丈，跟阿弥陀的十丈金身，是不一样的！
魔尊的万丈，就是万丈！
阿弥陀的十丈金身，那个十丈，不是十丈！
那个十丈，是一切圆满的意思，是可以是一丈，可以是一亿丈，也可以一丈也没有！平时是十丈的外表，其实大小随心，怎么来都行，有时候会变成石头，吓唬曾士奇！
阿弥陀是全天大能，修正全天境界的人，跟魔尊差别很大。
曾士奇没有办法了，魔尊魔根深重，已经不是曾士奇能说动的了。
曾士奇唯有一个办法，把大梵之气引来，让魔尊看看。
可是大梵之气，是入不了魔界的。
魔界的人修行，那都是魔心为本，所谓魔心，就是磨你的心！
他们无形无相，能入南阎浮提的人的心中，他们在你心里引诱你，去杀死那些邪恶的念头，去做一些奇奇怪怪的事情。
比如前面的有一棵树，那个生灵为树百年，在魔界修行人看来，这树堕落了，需要修理和引导。
就去引诱路过大树边的人，在人家心里发声，去，摘一片叶子下来！
人就好奇啊？问自己，为什么呀？
哪有为什么，摘就是了！
去，回去拿锯条来，给我砍了做床腿！
一来二去，折磨一切生命，已经远离大梵，根本没有机会见道。
有的魔界的修行人，为了帮助众生戒色，那是投胎去做妓女，专门折磨这些好色的人。
美其名曰，为了一切有情远离欲望！
在曾士奇看来，那就是给人家幸福美满的家庭，添乱！
有贪财的，魔修们，就拿钱财去引诱他们，折磨你，就是不让你有钱！
有也给你夺走，用各种各样的方法，去骗你！
总之，魔不以魔行为魔，而视之为正！
曾士奇从怀里掏出一个圈，递给魔尊，“道尊大人，您看看，这个东西，是我捡来的！
您能告诉我，它是怎么形成的吗？”
魔尊有神通，是轮回境，离大圆境智只有一点区别。
魔尊愣住了，这东西有大梵之气，魔尊大人看不到太极圈。
就问曾士奇，“你手中空空如也，捡来了什么？”
曾士奇叹息一声，收回太极圈，说道，“不是我手中无物，是道尊大人你看不到！
道尊大人，我问您一句，您说生命无常为根本！
那无常以何为本啊？
万物轮转，它的中心在哪里啊？
如果寂灭是中心，那寂灭在哪里啊？寂灭不是轮回本身！
您看清楚了，我的手！
我的手，举起来，又放下！
您说，是我的手消失了吗？”
魔尊眉头紧缩，“你的手，不还在吗？”
曾士奇摇头说道，“是啊，我的手，在半空，我现在藏在身后！
您看得到吗？您不用神通，是看不到的！
我的手，只是在身后，并没有消失！
您不能说，我的手没了！
我的手一直在，生命也是这样的，有人死了，只是表象灭了！
他的根本，从来没有灭过！”
魔尊大人点头说道，“根本就是寂灭，入于寂灭，就是如此！”
曾士奇嘴角抽搐，摇头说道，“道尊大人，何来的寂灭啊？
寂灭从哪里来啊？根本没有寂灭！
寂灭也是一个轮回表象而已！
寂灭是假的，因为寂灭而做的一切修行，不过是自欺欺人而已！
您看清楚了，您修行千万亿劫，出入南阎浮提无数次！
您经历过无数次生死，从地狱里，打破地狱之门，从牛界，放牛到人间，去替人做苦力！
这么多事情做下来，您得到了什么？
又失去了什么？
您什么也没有得到，什么也没有失去！
因为，本来就是这样的！
您本来，就是永恒不灭的，你没有必要为了永恒，而去轮回！
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