除了天怒人怨和因果规则以外，云苏还加入了第四道防作弊机制。
“……敕封张一凡为月山十大山神之首，张一凡自愿放弃一切红尘因果与修炼肉身，自即日起负责监察仙狱。
今后，月山将不定期选拔至诚至善至孝至忠之人，成功经受仙狱考验者，则可入主月山为山神……”
这第四道机制，则是狱神制。
这天地间的事情，有人的地方就有江湖，有修炼者的地方就难免有许多阴谋诡计，除非是云苏亲自出马，否则一般情况下，即便是问尘子这样的太乙金仙，也是有可能徇私舞弊，或者搞什么阴谋诡计的。
这月山的山神，虽然在仙狱中强大无比，但却要求彻底割裂因果，成为了一个月山工具神，而且设置十大山神，再赐下十面照仙镜，未来的十位山神各执掌一面。
这照仙镜对着修炼者一照，便能看他的过往种种，由于是云苏亲自炼制，即便是月山老祖重生，只要被抓回了月山仙狱，也不可能在这照仙镜下撒谎，对于明辨过往，分析对错，拨乱反正有很大的帮助。
天下之大，自然不乏那种嘴硬心黑的反派魔头，为了避免被人诟病，所以凡有喊冤者，查一查还是没有错的，当然，原本刑罚轻了的，也可以加重嘛。
并且，月山仙狱的十位正神，也不是永久的，包括张一凡在内都要面对天下修炼者的监督，而除了张一凡以外，其他半路成神的山神，寿元也不是太长，当然可以通过考核优秀，获得月山的一些赏赐，但总的来说不是世袭制，也不是永恒神位。
如此一样，四重手段，打造一道小版的天罚系统，是云苏在解决了乾元世界的大罗金仙之害以后，第一时间进行的一种试验。
乾元世界虽然远不如洪荒广袤无边，但云苏也从未想过要在明面上统一整个乾元世界，他已经能够打遍乾元世界无敌手，在这个世界几乎什么都不缺，没有必要再以大罗金仙的强势，去奴役众生。
而众生的善善恶恶，其实也是文明发展的必然，总会有战争，总会有杀戮，总会有善与恶，这些，云苏没有去插手，自然有天地因果自然循环，报应不爽。
他需要收拾的，是那种无法无天，自认为老子天下无敌，今日祸害一地，明天又杀戮成百上千的恶棍。
这些疯子，有的是走火入魔，控制不住自己，但更多的却是无法无天之辈。
他们往往具有许多共同特点。
强大，而且人多势众，并且掌握着话语权，能将一切颠倒是非，让弱者万口莫辩。
这种恶人，往往拥有远超一般生灵的强大实力，如果是普通修炼者，可能身后还隐藏着一个修炼王朝甚至是上古仙门。
比如一个亘古仙门，如果杀戮了十万凡人，正常情况下来说满门覆灭也不为过，但是，在之前的乾元世界中，他们往往都能逃过惩罚，只要大罗金仙或者一些强大的太乙金仙不对他们出手，基本就高枕无忧。
这些亘古仙门往往和那几位大罗金仙有千丝万缕的关系，大罗金仙自然不会出手为生灵主持公道，太乙金仙又何尝愿意得罪大罗金仙。
很多神话传说中，一个村一个镇一个城池被屠戮，总是会有幸存者，然后强势崛起，逆天报仇，最后将敌人杀的干干净净。
这种事情，本身是很爽快的，但是云苏遍查过乾元世界的过往，类似的事件中，有强者逆天崛起，报仇雪恨的还不到千分之一。
为什么？
实在是报仇太难了。
一方是亘古仙门，耳目遍布天下，门中仙人无数，正常情况下，一个被逼成丧家之犬的复仇者，几乎是没有任何机会能够对抗的。
而等到这套带有试验性质的天罚系统一上线，结合月山仙狱，那不好意思，一旦闹得天怒人怨，天罚可是不讲任何情面的，就算是是成教门人，王氏后裔，大成帝国的皇室，也会受到同样的惩罚，那些惩罚可是比被杀十次百次还痛苦的。
比如十八重月山仙狱中，有一重名为污浊狱，这污浊仙狱之中全是天地的污浊之水，如果说凡人觉得茅坑就是最肮脏的话，那对修炼者来说，这种污浊之水就是最肮脏最可怕的。
这一重仙狱，入住资格是只要候选人是蛊惑人心，祸乱苍生之辈，一旦作孽到了某种程度，就要被投入这一重仙狱中，先被月山打灭一身道行修为，然后再遭受污浊之刑，直到自然湮灭于污浊之气中。
“此次自洪荒归来，也算是中途休整，不能浪费了时间。”
云苏睁开眼来，这次之所以搞出来了一个天罚系统，建立月山仙狱，其实也是为了试验一些心中的想法，印证一些大道的猜测和想象。
洪荒的道和乾元世界的道，有相似之处，也有不同点。
作为大罗金仙，云苏是毫无疑问瞄准洪荒圣人果位去的。
如果不成就洪荒圣人，那就只能永远憋在乾元世界，等着这个世界寂灭，那时候，即便他是永生不死的，也会在乾元世界的世界壁被破开后，面临来自于星空深处的一些威胁和对手。
云苏也非常想知道，圣人之境的风景，到底又是如何。
在洪荒世界，要想建立天罚系统，打造月山仙狱这样的世界级仙狱，是行不通的，随便一出手就会惹来一大堆的因果麻烦。
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