（因为仙子书没了，只能发在这里了）
这本书太监了。
当然这并非我的本意，连《七等分的未来》都能坚持完结，何况是成绩更好的《仙子不当人》呢。
只是这次是被天降正义了。
我知道看到这很多读者要骂了，别骂别骂，实在有点中二哈。而且木已成舟，这时候怎么说也没用。
总之就是这样吧，我也没想过会以这种结局收尾。李清瑶终究和楚白莲走上了同一条道路，真不愧是姐妹（兄弟？）俩。说起来，刚有个万赏，今天书就要无了，真是不好意思。
责编好心的帮我争取时间，让我写个结局再封，我也会把这个故事的一些大纲和构思在后面发出来的，尽量能在明天搞完吧。
不过为了以防万一，建议大家可以关注一下《七等分的未来》，如果来不及，我会把这本书的完结感言放在《七等分的未来》里面。
很高兴因为这本书和大家相识，能耐心留存到现在的，都是本书的忠实读者了。感谢各位的赏脸，感谢各位的不离不弃，感谢各位一年多的陪伴和支持。对于这样不太体面的告别，我真的很抱歉。
此外，也感谢泥潭的各位老哥。初期仙子的成绩不太好，责编说这追读就是不涨，让我一度以为这书要扑街，事实上也的确一度断了推荐。只是后来这书却在泥潭上有了不小热度，与此同时，裸奔状态下的成绩居然和在推荐位上的成绩差不多，又莫名其妙的起来了。不知道这是否是因为口碑发酵导致的，但我一直怀疑是各位泥潭老哥提供的热度。总之不管怎么样，这份功劳各位就笑纳了吧（笑）。
是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。
如果不出意外的话，这本仙子应该是我最后一本女装文了。相比较当初还非常不成熟的《女装的日常》（下面简称日常），我觉得仙子应该更好一点。
当然也有不少读者表示更喜欢女装，这也很正常，毕竟两本书风格不完全相同，有自己的偏好也能理解。但是在套路方面，仙子的确胜过日常，或许也是我在某种方面进步了（？）的象征。
不算上一开始的三国文，日常是我第一次写原创长篇，投入了大量的精力和时间，这一点哪怕是我最喜欢的七等分的未来也比不上，但是完成度和水平却是最低的一本，倒是写仙子的时候，颇有种随意的态度，反而比以前熟练。
真的很可惜，余怀宫廷篇还没有写完，还是我太拖延了吧，我本来想着每个气运之子写个十几万字就差不多了，哪成想居然写了五十万字还没写完两个。
不过宫廷篇也的确快完结了，后续就是李清瑶在陈兰采那里耍了一波存在，表示姜乾最近对她过分依赖，生出了惰性，也懒得主动思考了。陈兰采自然也没有好办法，只能安慰她，提一些不痛不痒的建议。
再然后李清瑶隔三差五地就去找杨佩环，和杨佩环成为最亲密的闺蜜，这样杨佩环给张剑中写家书的时候自然就会提到这件事。
姜乾去祭拜文皇帝，想必大家应该知道了文皇帝的原型是谁，没错正是李世民哒！总之，姜乾去祭拜文皇帝，而祭文我也已经写好了。
“维成文七年次岁庚子十二月丙午朔二十二日丁未，子余怀小君乾，敢昭告於大尧太宗文皇帝：惟帝则天而行，光被四表。道光七政，绩宣五典。克平九土，功施万代！
曩者纪纲裂，地维绝，国风歇，王泽竭。帝天命圣智，率其雄杰，于是补其裂，纫其绝，续其歇，益其竭！
三才区别以更始，万物陶钧而焕发，东西南北，张再造之乾坤；春夏秋冬，皎重新之日月！功有如是之大者，惟尧太宗文皇帝者哉！
…………
文皇未起兮四维如燬，文皇既位兮八荒如砥。文皇之迹兮炳如丹青，文皇之功兮配于天地！
今小君臣乾，恭陈牲帛，式逾祀典，亲祭文皇。帝业辉焯，佑夏余怀。俯鉴精诚，伏惟尚飨！”
没错，看了昨天内容的读者应该能看出来，这祭文主体出自《宋修唐太宗庙碑铭》，在略加删改之后又加了古代祝文的前后格式……
其实这里有个小彩蛋，前缀说“惟帝则天而行，光被四表。道光七政，绩宣五典。克平九土，功施万代。”
这其实是拼接的版本，取材自唐玄宗祭尧舜禹的祝文开头，祭祀尧帝时开头格式是“惟帝则天而行，光被四表”。祭祀舜帝时开头格式是“惟帝道光七政，绩宣五典”。祭祀禹王时开头格式是“惟王克平九土，功施万代”。
我把对尧、舜、禹的赞美全部按在了李世民一个人的头上，我个人觉得这也没有什么问题。我当时想，以后要是懂的人看到这一段，应该会会心一笑，然后笑骂这个给自己偶像狂塞私货的作者“真不要脸”。
当然，在祭文的结束语也加了私货，这一点我就不多做解释了，看懂的人自然明白，看不懂也没关系。
不过祭文里同样有问题，比方说在余怀美人选举的时候就十二月了，而在祭文里依然是十二月，这只是单纯的想蹭一下李世民的生日，而且我想那么远古的细节应该没人在意了。
而姜乾祭拜完文皇帝之后，就会真正触发文皇帝遗产。因为他穿着的是沾染着“李太仆血”的冕服，但这实际上是他自己的血，而只有君王的血才能真正打开文皇宝库。阴差阳错，他居然真的找到了文皇宝库。
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