十八万大军西行，一路上旌旗招展，士气昂扬，战马嘶鸣。
子受打了一路瞌睡，估摸着差不多到了桥山附近，才打起精神，令随侍左右的寺人盯着，看啥时候到地方。
不一会儿，有寺人来报：
“陛下，前方见一石碑，上书“古轩辕黄帝桥陵“几个字。”
子受装作惊讶不已，召来商容，问道：“朕闻黄帝乘龙升天，为何此处会有陵墓？”
商容连忙答道：“轩辕黄帝采铜首山，铸鼎荆山，鼎成后，乘龙升天，臣子不舍，便捉住龙须，扯得黄帝几片衣角，黄帝升天后，臣子们就将扯下的黄帝衣冠埋葬在这里，这桥山黄帝陵，便是轩辕黄帝的衣冠冢，只是地处偏僻，山中又有松柏遮天蔽日，鲜少有人知晓，臣也是在写游记时，听辛大夫提及，才得知。”
子受听罢，仰天长叹：“轩辕黄帝乃上古三皇五帝，朕心甚慕之，今日来了这黄帝陵，怎能就此路过？”
说罢，他大手一挥：“传朕诏令，三军在此驻军五日，祭拜轩辕黄帝！”
商容点头，祭拜先祖，是件好事。
虽然随行的都是奴隶，没有礼部官员，但商容在升至丞相之前，是司掌礼乐的大臣，将祭拜的手续摸得门清，倒也不会有冒犯先祖之嫌。
大军停下后，子受再命令士兵解下衣甲，用战袍掬一袍土，十八万人齐卸甲，一夜之间，便在桥山巅，黄帝陵的对面，修起了一座九转祭祖台。
这约二十四米高的夯筑高台，台旁还立了一块石碑，上书“商纣祖台”。
次日，旭日东升，子受下令十八万大军，列队桥山、马家山、印台山。
宫乐四起，“曰商是常”的歌声回荡，将士们个个俯首肃立。
子受则卸下身上的盔甲，挂在一棵柏树上。
这棵柏树据说是嫘祖死之年，黄帝亲手所植，今已亭亭如盖。
柏树旁边有块石头，青石面上镌刻着黄帝的大脚印子，据传向黄帝脚印投铜钱能测运气，投向脚印大拇趾运气则为最好，大吉大利。
子受趁着人多，偷偷扔了枚铜钱，正中小拇指，暗道晦气，这东西不可信，找寺人又要了几枚铜钱，反复试到扔中大拇指后，才独步走向祭祖台。
两条石砌曲径通向台顶，四围古柏环抱，台顶高达林表，登临其上，四周景色尽收眼底。
余下将士则一一绕到祭台前面。
此时军中将领已在祭台前恭候多时，默默不语只是垂手肃立。
商容则捧香合到香案，开始唱祭词。
至于三跪九叩啥的是不存在的，这些繁琐的东西早被子受在前几年改人牲、人祀轻简祭祀的时候顺便取消了，蚊子再小也是肉，昏庸值都是这么攒出来的，多年的贫穷下，子受早就学会了勤俭持家。
“天授与祉祺之瑞，圣贤礼乐，启蒙于黄帝之昌，欲揭尘封，底蕴积于青史，守望故土，圣泽昭于苍黄.....”
子受扬手将一杯酒洒在地上，至于祭祀用的瓜果、牲畜是没有的，大军出征，哪会带这些东西。
商容倒是提议过找附近百姓征调一些祭品，以往祭祀历代商王，祭祀轻简一些也就算了，黄帝可是人族共祖三皇五帝之一，既然要祭拜，仪式还是隆重些好。
子受严词拒绝，真要搞个什么隆重祭祀，即使自己下令祭完之后全都还回去，所消耗的东西绝对不少，又是何必呢？
至于会不会有人喷自己不敬先祖，子受压根不在乎，喷就喷呗，谢谢啊！
不过虽然祭品不够，臣子们也有各自的想法。
商容哇得一声，便悲号出来，带头大哭起来。
殷破败等人先是一愣，随后恍然大悟，个个扯着嗓子大放悲声，哭的格外伤心。
祭品不够没关系，十八万大军齐齐悲号，诚意十足！
敖烈因为不是人，反应比所有人都慢了许多，等他反应过来的时候，已被三军将士的齐声大哭淹没在里面。
子受被这场面给镇住了，随机应变能力还挺强！
黄帝距今都过了一千多年，即使依然对黄帝保有敬畏，可扪心自问一句，谁会真的哭出来？
哭号着的商容暗自佩服自己的机智，只有自己这种通晓祭祀三朝为官的老油条，才能做出这么圆滑的安排。
也只有自己这种与贵族曾有姻亲的人，才知道祭祀最看重什么，只要场面功夫做足，便是贵族也难以挑出毛病。
看看，这才叫为君分忧啊！
十八万大军约莫哭了一分多钟，再久就装的不像了，虽然是自己骗自己，但也不能露馅啊！
商容也停止哭号，开始念祭文。
也就是些“追念先祖，不胜惶恐，徒增哀思”之类的内容，毕竟黄帝的具体所作所为，还真说不太清楚，空白的六百年摆在那儿，有太多记载不明的东西。
十八万大军没想到祭祀这么繁琐，基本上个个面无表情，眼神仿佛死掉了一样，硬撑着，只觉得十分无趣。
这倒不是他们不敬黄帝，而是因为这些人大多都是奴隶成军，别说祭祀了，放在几年前是要被当做祭品的，比寻常人更加不喜祭祀，甚至可能他们就有亲朋，是被主家以“祭祀黄帝”为由，给杀掉当做人牲、人祀的。
不少人想到这里，不由得将手中兵刃握得更紧了，如果不是纣王，在一场如此浩大的祭祀中，他们恐怕就不是站着祭祀先祖了，而是躺着被当做先祖的祭品。
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