府门外突然传来锣鼓喧天的载歌载舞声，以及纷杂的脚步声。孔晟愕然抬头，穆长风在一旁笑道：“三弟，今日已是除夕，明日便是元日，估计这是城里的百姓在跳傩舞驱赶瘟神呢。”
孔晟哦了一声，长出了一口气，竟然不知不觉间已是年末除夕了，过了今日，明日便是至德二年了。
略一沉吟，他马上扭头望着聂初尘，压低声音道：“聂师姐，你必须马上走！我让乌显乌解两人护送你离开……”
聂初尘见孔晟深邃的目光望向了挂在墙面上的地图，想起当日孔晟的那番密谈，就会意点头，她是个泼辣果敢的性子，也不拖泥带水说走就走。
孔晟和穆长风并肩将收拾完行囊的聂初尘送出府门来，眼见聂初尘和乌显乌解两人纵马消失在空旷的街道上，他的神色越来越凝重。
除夕了。他猛然想起，如果历史的记载没有出差错，安禄山的死期就是这两天，他心里很明白，一旦安禄山被安庆绪取而代之，河南道的战局会发生重大的变化。
若是能抓住这种稍纵即逝时机的变化，力挽狂澜逆转河南道的局势也不是没有可能。
一念及此，他眼眸中就泛起坚定不移的光亮。
整天的锣鼓声再次从街道那头传来，孔晟扭头望去，见一群人载歌载舞，打头的是八个个头不高的男童，头戴狰狞的面具，腰间束缚着红色的牛皮圆鼓，穿着红黑相间的衣衫，边跳边击鼓敲锣，跟随在一个打扮诡异服饰充满着异域色彩的巫师背后。
再往后，是数十打着喜庆幡的男女百姓。
战乱时节的睢阳城，除夕悄然而至，因为战备和人心慌乱，今年的春节根本就没有太浓的气氛，若不是这场跳傩舞的队伍过来，恐怕包括孔晟在内的很多人都忘记了今天已是除夕。
其实，唐朝人过春节是非常讲究的。
在除夕前，人们都要尽量往家赶，以求与亲人团聚。除夕之夜，全家团聚在一起吃年夜饭，喝花椒酒，以驱寒祛湿。吃过团圆饭，全家人围坐火盆到天明，称为“守岁”。所谓“守岁阿戎家，椒盘已颂花”；也所谓“对此欢终宴，倾壶待曙光”等诗句，写的就是当时过春节吃团圆饭和守岁的情景。
而大年初一，还要走亲访友，互相宴请。这跟后世其实没有太大的差别。
总之春节的各种气氛、各种程序、各种礼仪、各种风俗，都因为战乱而被迫简单化，城里百姓自发聚在一起跳傩舞，也无非是为了图个吉庆，祈愿叛军来年最好不要来进攻睢阳。
这个年月，老百姓还能有什么指望呢，安居乐业什么的太过遥远也成了一种奢侈品，只要能少一点战祸，能在这乱世中保住自己和家人的性命，就算是万幸中的万幸了。
望着跳傩舞的人群过去，孔晟轻叹一声，刚要转身进府，却听一阵急促的马蹄声传过，抬头瞥去，见三个风尘仆仆的士卒纵马扬鞭，呼喝着行人避让，向着太守府衙门的方向冲去。
孔晟眸光一闪，突然抬步向太守府衙门行去。穆长风皱了皱眉，想要阻拦却还是闭住了嘴。
孔晟大步流星地进了太守府衙门，守门的士卒有些畏惧地盯着他进门的飘逸背影，低眉垂眼，生怕给自己惹祸上身。在现在的睢阳城中，在睢阳守军中，孔晟简直成了“暴君”一般的存在。
张巡正在聚集众将听各路探马的情报禀报。
应该说张巡在治军方面还是有一套的，他将为数不多的睢阳守军整编规划成三个营，一个步兵营，一个骑兵营，一个弓兵营，三支部队既能各自为战，又能合纵连横，能在战时发挥最大的战斗力。而他非常重视情报搜集，以睢阳为中心，经过一年多的经营，他已经撒下了一张无形的情报大网，周遭州府的异动，都瞒不过他的眼睛和耳朵，探马会随时通过隐匿的渠道传递回真实消息来。
孔晟刚一进了大堂，便感觉到数双阴沉仇恨的目光投射过来，他淡然无视，径自走向堂中向台上的张巡和许远躬身一礼，然后默默退到了一侧，站在了南霁云的边上，静静聆听着探子的军报。
几路探子的消息汇总起来，大概意思是说：河南各地叛军突然有大幅异动。驻守在雍丘的以令狐潮为首的一万叛军突然撤离八千，只留两千人守城。而其余各地叛军的兵力也大幅向关洛收缩，部分向山南方向移动。
孔晟心头一动，很显然，这是安禄山的大燕政权内部权力更迭的结果。这么说，安禄山已经完蛋大吉了？距离史书的记载还有几天，莫非是因为自己穿越改变了历史车轮前进的细节轨迹？是了，一定是了！
后来的事实证明，他的判断没有错。三日之前，安禄山毒疮发作，死在心腹大臣严庄的手里，与历史记载他死于阉人李猪儿之手略有差异。
严庄等人当天就拥立安庆绪登基称帝，安庆绪心性多疑，为了巩固自己的政权和称帝需要，他暗中下令，假以安禄山的名义，大幅调动河南道叛军西进呼应。
听罢探子的消息，张巡眉飞色舞喜笑颜开，道：“各位，这是大喜讯。这一方面说明朝廷的平叛大军进展顺利，牵制着叛军主力西进；另一方面，也只能说明叛军放弃河南道，转而进攻山南，我们睢阳暂时没有兵临城下之忧了。”
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