没想到，才刚刚松了口气，城中便爆发了一则谣言，矛头直指韩国的铜币——既由韩国朝廷掌控的国家货币。
该则谣言的大意很简单，无非就是说他韩国的铜币已失去了原本的价值（失去购买力），且蓟城朝廷企图用这种（正在迅速贬值）的国家货币，收购平民手中刚刚收成的粮食，试图将国内大贵族、大世族的损失，转嫁到平民身上。
一听到这个谣言，巨鹿城内的平民顿时哗然。
其实说实话，由当地县衙所代表的朝廷，来收购该县的粮食产出，这是历来很常见的事，也是各国建立在为保障平民利益、调控市场米价，以及有效应对天灾人祸的有效策略，其实是一项对各方都非常有力的策略。
可坏就坏在，前段时间韩国为了抗拒魏国商贾的倾销手段，使出了增铸铜币的伎俩，虽然这成功地加剧了魏国商贾的损失，且有效地弥补了韩国国库的损耗，但这件事被魏国揭破之后，难免还是让韩国货币在国民已经天下人心中信誉，为之大跌。
在这个前提下，韩国朝廷例行采购粮食，稍微经人挑拨，就难免变成了另外一种模样：即转嫁损失的手段。
在短短半日内，巨鹿城内的韩国平民怨声四起，其中有绝大部分人，拒绝当地县衙以去年的定价标准来收购他们手中的粮食。
此时，张启功与北宫玉已经皆由商贾的身份，混入了巨鹿城内。
当瞧见城内乱腾腾的景象时，北宫玉颇为惊讶，他很意外于城内的平民居然如此简单就被成功挑唆——他们不应该团结一致，协助国家渡过难关么？
对此，张启功微笑着说道：“这就要看当代君主的魅力。君主得民心，则蚁民附之，反之……别以为平民就好糊弄，市井之民，多有小智慧。”
北宫玉闻言看了一眼张启功，他感觉，张启功那句「小智慧」，多多少少带着点讽刺。
事实上正是如此，张启功口中的「小智慧」，其实指的就是寻常平民「自私自利」、「爱占小便宜」的特征。
平心而论，自私自利也谈不上是什么恶，这只是人的本性而已：大多数的人，只有在满足自己生活所需的情况下，才会有闲情去考虑别人的问题，去做善事。
这无可厚非。
倘若在自己都无法满足的情况下，还有闲心去考虑别人，那这个人，他就是圣人了。
而世上，并没有那么多的圣人，更多的还是为了养家糊口、照顾自己一家人而奔波的凡人。
因此，巨鹿城内的平民、小地主计较自己的利益得失，不希望当地县衙用正在贬值的韩国铜钱、用往年的原价收购他们手中的粮食，这也谈不上是什么大奸大恶的事，只能说人性如此罢了。『注：这里的人性，是中性词，并没有褒贬。』
在张启功看来，在这种时候，就要看君主的个人魅力了，倘若君主的个人魅力大到能够让这些平民放弃‘一己私利’，宁可全家饿着肚子也要支持国家，那么，他张启功的诡计就此宣告失败。
不过就他看来，韩国的君主韩然，民心对其的拥护，应该还达不到这种地步。
“可以叫陶洪他们按计划行事了。”
在看到街道上乱糟糟的景象后，张启功对北宫玉吩咐道。
“明白。”北宫玉点了点头。
随之不久，在巨鹿城内，就立刻出现了不少采购粮食的魏商的店铺，这些粮铺跟巨鹿当地县衙打起了擂台，试图通过他魏国的圜钱，来收购城内平民手中的粮草。
魏国的圜钱，不夸张地说，已经算是当世最硬通的货币了，尤其是魏王赵润登基之后，魏国的圜钱在户部的控制下，不增值、不贬值，其购买力相当过硬。
而这也正是张启功实施他这个策略的根本。
一方是信誉很差、且仍在迅速贬值的韩国铜钱，一方是信誉良好、且价值常年稳定不变的魏国钱币，巨鹿城内的平民再傻，也明白卖给哪一方能让自己获得更大的利益。
因此，就在巨鹿城内的魏商店铺挂出了「用魏圜钱收购粮食」的牌子后，就立刻有城内的平民与其交涉。
得知此事后，巨鹿守燕绉大为忧虑。
此时的燕绉，其实并不知张启功的真正意图是为了破坏他韩国的货币体系，燕绉只是看到了表面的危害，可就算是这表面的危害，亦足以让燕绉如临大敌。
想想也是，倘若魏国的商贾当真用魏国圜钱换走了大量的粮食，这岂不是意味着他韩国境内的粮食更为捉襟见肘？——他怎么也不会认为，魏国商贾在采购那些粮食后，会依旧将其堆放在他韩国境内，这肯定是运回魏国的，毋庸置疑！
在这种情况下，若他韩国放任这种现象，那么一旦他日魏韩两国开战，魏国那边的粮草源源不断，而他韩国呢，却只有一大批只能摆着看的魏国铜圜——傻子也知道，一旦魏韩两国开战，魏国是肯定会关闭与韩国的交易渠道的，除非韩国的平民拿着这笔钱迁居到魏国，在魏国本土交易。
因为意识到这件事的利害，燕绉立刻就找到了前线的主帅乐弈，与他商量对策。
平心而论，乐弈对于内政治民，并不如燕绉，但他同样也看得到这件事背后的危害。
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