说到斗法，其实与斗剑斗力，对砍对轰是截然不同的。
完美的斗法，可不是大家互砍砍出个胜负，看看谁打出来的坑最大谁赢，而是我作完法，你死了，其他人都不查不出你死因，更别提凶手，还当你应劫而亡，命数到了呢。
这就需要各种高深的算学，斗智，道行，法术，法宝，换言之，时间的积累。
所以说白了，这次其实是观主斗法，李凡就是个护法。
当然护法也得有点基础斗法常识才行。
比如首先的，斗法一般都是视距外的，神识范围外的，所以你至少得能算到目标的具体位置，了解对手的修为道行，破绽短板才行。
然后，你打算作法攻击的目标，道行越高深，自然需要动用越复杂高深的秘传大法和神通才能奏效。
这种高等级的法术神通，需要执行的步骤和准备材料也必然繁琐，比如肯定是要开坛做法，布置阵法，首级道具，做些前置准备任务的。
虽然到了元婴以后，不大至于还出现那种，施法者唱唱跳跳半天结果法不灵，或者记错词，或者咬了舌头，或者崴了脚从祭坛掉下去，摔断脖子反噬自焚之类作法失败的尴尬场面了。
但太过普通常见烂大街的神通法术，肯定也是没吊用的。万一对头自己就是个学霸，或者身边还有同门道侣，感应到危机直接出手相助，给你的法破解了呢？
更何况如今的丹道这么发达了，长春丹都量产了，那大不了就嗑药硬救呗。
所以玄门各派，对自己秘笈如此敝帚自珍，法不轻传，也就是这个道理了。
秘笈这种东西，平常自己修炼是一回事，要是一直拿出来使用，迟早都要烂大街，若是被研究推算透彻了，人人可以解了，你还怎么下咒呢？
何况要是所有人都知道，你是个一天到晚宅在山里下咒害人的阴险家伙，那还怎么行走江湖啊！
因此秘笈大法，只有到关键时候拿出来咒死对头，那才有威慑力啊！
而且还有个关键的问题，尤其是作法干掉真君神君一级的存在，必然需要引动大量灵炁，肯定隐藏不了。不止在发动过程中，双方身心有所感应，时间肯定也短不了的！
所以这就是问题了，就算你真的能做法百分百咒死对头，但特么的居然要念咒扎针，七七四十九日才能成功！那也太离谱了吧！
那除非对头真的是一点危险都感应不到的缺心眼，或者对算术一窍不通连仇家在哪里咒你都算不出的傻子，否则肯定会有所警觉提防，甚至拉帮结派得找上门来拼命了啊！
所以，某玄天剑意就特别懒得教李凡，也不愿意自己亲自斗法的，毕竟这是真的特么的太麻烦了，飞过去一剑解决的事情，你磨磨唧唧折腾一个月好玩？
不过显然的，也并不是每个人都有拿着刀直接找上去堵门，当面和仇家对砍的魄力和勇气的，古往今来这种剑侠死士都是极少见的，北辰剑宗才会那么有名啊。
所以老玄门的作法，就是用符箓之道，来弥补禁咒秘法的各种缺陷。
符箓的原理已经说过了，就是把平常需要掐诀念咒施展的法术神通，写在符腹上，事先准备好了，到斗法时直接扔出来使用，也不至于临阵手忙脚乱，忙中出错，或者读条被打断的尴尬情况。
虽然不比正经开坛做法的威力，但符箓一经使用就能发动，完全可以靠打个措手不及，就下咒把仇家给弄死了。
此时观主拿出来给李凡的一张，就是张三品化神境界的辉星云篆。
所谓云篆，又作云书，就是符箓一道中最最上乘之道，被称呼云篆云书，就是因为拿在手中的这道符，其实还不是本体，而是那种经过封印的‘压缩包’，把这符中封符释放出去后，才会聚集灵脉的天地之炁，形成如云团炁海的‘云篆天符’本体，那时才会发挥出写在云篆中的道法来。
可以说，这云篆确实是属于将太极自然之道，推演到至上境界的符宝了。
而以李凡手里这枚，娄观道的辉星云篆为例，封印在云篆之中的，就是娄观道的《辉耀星移斗转分身》。
此道是把使用者的元神和功力，化作辉星法力分身，其特色就是可以将分身望星照影，直接灌注投射到参天星斗之上，再上借星力反射，通过星位挪移变幻，反投影下地界，如此即可以瞬息千万里，千变万化，神鬼莫测。
这种法力幻化的分身神通，和上次突然杀到朔方，重创山主的峨嵋分身法术有所类似。而那部峨嵋道法，李凡在苍松给的符法指南里也有找到，是峨嵋的微尘云篆。
虽然同是元神和法力显化的身外化身之法，原理略有些出入，微尘云篆，是将一口精炼道息吐出来，混合微尘丹屑，捏成分身，也可以遁地飞天，远行千里，不过自然没辉星云篆挪移那般快捷的。
但这两部以法力分身的神通，都可以作为元神寄托，而且相较而言，微尘云篆是你吐出多少功力，就有多少功力，且只有正面败了才会被轰散分身。而辉星云篆能投影多少功力，则取决于当时的星相，和符箓的品级，而且每用星辉投影一次，都会留下一道分身，因此必须保持住星力的链接，若是被作法遮挡了星力，或是被人破了分身，都一样会被破去此法。
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