人道祖地之中，最中心处的修行洞府乃是伏羲、神农、轩辕三皇所在的三皇洞，同时其他的人道圣人与人族英灵也都是在此地修行，是人族心中最为神圣的地方。
此刻伏羲与神农都有些不解地看向轩辕，不知为何他会让人安排梅山七怪的修行，安排的还是地位十分尊崇的舜。
伏羲虽然原本也算是妖族，可他自从成为人族人皇与人道圣人以来，早已经舍弃了妖族的身份，虽谈不上与其他人族一样抵触妖族，但也不会这般接受。
“轩辕，为何你要安排梅山七怪进入人道祖地，这样很有可能会让其他仙人心中抵触的。”
伏羲直截了当地询问道，对于他们而言，根本无需有任何的隐瞒。
“这是红云的安排，而且他们也将是未来封神大劫之中至关重要的人。”
轩辕缓缓解释道。
轩辕是红云曾经的一道化身，这件事对这几位人道圣人而言早已经不是秘密，所以对轩辕能暗中与红云联系根本不意外。
“红云竟然还能看到未来大劫的详情？”
不仅是神农几位人道圣人，就连擅长卜卦的伏羲都极为惊讶。
他们身为人道圣人，也是可以知晓过去未来的所有事，但一旦涉及到大劫，那就是连圣人也会一并遮蔽天机，根本看不清大劫之中的一切。
能知晓大劫详情的只有鸿钧这样的大道圣人。
所以在原本的封神大劫之中，通天教主会一步步走到那样的地步也不自知，还依旧自认为自己能够打败阐教。
但他并不知晓，其实一切都是早已经注定了。
这一世有了红云这个巨大的变数，一切都不一样了，但大方向红云相信还是没有变化的。
只是这一次从阐截二教的对抗，变成了人族与阐截二教的对抗。
他们都想要将人族变成他们信仰的奴~隶。
天庭想要收割人族信仰，阐截二教想要在人族之中传播道统，不管是哪一种，都是想要瓜分人族气运。
所以作为封神大劫的发起者，阐截二教知晓大劫是要在人族之中开启，可人族却是完全被蒙在鼓中，只有在大劫开启时才会被打个措手不及。
一步慢而步步慢，失去先机的人族将会被阐截二教压着打。
但若是红云提前知晓了大劫的详情，那人族便还有还手的余地。
“一切不可明言，以免徒生变数，但只要相信红云的安排，封神大劫定然是能顺利度过的。”
轩辕十分自信，这一世的人族昌盛无比，仙人的实力未必就比阐截二教的仙神差，就算是正面开战也不会落于下风。
若是三清不要脸皮联手对付人族，那红云自然也会亲自下场镇压三清。
反正这也不是红云第一次做这种事了。
三清引以为傲的法宝都在红云的手中，诛仙四剑非四圣而不可破，三清只有三圣，只要布下诛仙阵，三清根本找不到其他圣人来帮忙破阵。
女娲与人道圣人都是红云的人，更是人族这边的，岂会帮助三清。
还有剩下的一个接引，如今早已经不知躲在哪里去了，当初红云镇压混沌之中扬眉老祖的道场时，接引就早早逃走了，如今更不敢出现在红云的面前。
其实人族本身就早已经立于不败之地，只要红云学着三清不要脸皮，亲自下场，除了鸿钧亲自出手，其他圣人根本拿红云没有办法。
而如今鸿钧的道场紫霄宫也被红云给移出了混沌，这让鸿钧都感到万分诧异，不知红云使了什么手段，心中万分忌惮，根本不敢在没有万分把握的时候出手。
鸿钧依旧躲在紫霄宫中炼制陨圣丹，这已经是他能想到唯一可制伏红云的手段了。
力敌的话红云有混沌至宝，还不止一件，他光是一件残缺的造化玉碟根本有些不够看，若不是自忖大道圣人的身份与实力还能有一战之力，不然他也早就学着接引一样躲在其他地方去了。
红云的安排与轩辕的话语给了伏羲等人十足的信心，对之后将起的大劫心中已经没有那么担忧了。
元始与通天不想自己的弟子上榜，而人族仙人却是连封神大劫是个什么样的劫难都不知道，很可能莫名其妙就上了榜。
就连伏羲与神农几个人道圣人都不知道封神大劫到底是怎么回事，但都知道，但凡在大劫之中死去的人皆不会有什么好下场。
看远古的龙凤麒麟三祖，如今除了始麒麟转生为神农，祖龙依旧不见踪影，而元凤落入子氏血脉，至今不显。
再看魔祖罗睺，曾是能与道祖鸿钧争锋的强者，可一旦死去，一切都成为飞灰。
还有帝俊太一与十二祖巫，皆是没有什么好下场。
可如今有了红云亲自安排，那他们便能放下心来，只需专心配合红云便是。
“我还以为红云建立魔教，便会放弃人族，如今看来是我多虑了。”
伏羲感叹一声，觉得是自己气量太过狭小。
红云虽然建立魔教，成为魔教教主，可他也依旧是人族的圣父，就算有心扶持魔教，定然也不会放弃人族。
其他圣人与英灵也都纷纷点头，认为红云定然是会为人族安排得万分周全。
但殊不知红云却是早已经想着要将资源都想魔教倾斜，将气运都掠夺到魔教之中，滋养西方天道胚芽，以此成为大道圣人。
天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以众生为棋子。
为了自己的目的，红云根本不在乎其他的一切。
或许会说红云并不是一个合格的人族圣父，甚至不是一个好人。
这一点红云也不会去辩驳，因为本身便是如此。
但红云却是一个合格的圣人，一个合格的修行者。
若他只一味地当一个好人，那么他就会和原本的红云一样，早早就死去了，哪里还有成为圣人的机会，更没有在这洪荒之中活下去的机会。
洪荒本身便不是一个讲仁义道德的地方。
仁义道德还得等到孔夫子建立儒家之后再说。
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