最初的时候，还有人以为只要对太阳神虔诚，那么就会得到这样的神战士作为仆人。
可等教宗大人一离开，几位大主祭联合了大部分的主祭举行盛大的弥撒仪式，都没能掉下半个神战士来。
还有那神像也是一例。
在教宗大人离开之后一段时间，那些竖立在各大基地里的神像便显现出来了不少神迹，同时几乎所有的祭司都或多或少的获得了一些神术。
那几位大主祭阁下感觉应该对太阳神更虔诚一点，扩大一下太阳神的信仰，因而召集了不少人马，将本州岛上一些人类聚集地给解救了下来，并在那些人类聚集地竖立了新的神像。
可那些新的神像都竖立这么久时间了，压根就没有半点神迹出现，并且那些新收服的人类聚集地里新招收的祭司也没能获得神术。
这样的事情无疑在太阳神教里引起了不少的波澜。
不过还好，这时间也不算太长，至少现在的太阳神教还没有出现太大的问题。
而对主祭大人最要命的事情就是教宗大人到来后，没多长时间，主祭就感觉自己的神术威力大幅下降，这使得主祭大人还以为自己的神术要消失了。
还好，随着这段时间过去，自己神术威力又一点点的涨了回来，虽说比不上最初的时候，但至少比没有好。
否则的话，一个没有神术的主祭，在他的位置上恐怕也坐不了多久。
见到这位主祭之后，卫小北将太阳神教的现状又问了一遍，这位主祭自然是不敢有半点保留，就连那些大主祭的举动，神像等等事情一一说出。
卫小北听了之后，点了点头，实际上这些事情，就算是主祭不说，卫小北大概也能够猜到不少。
这是必然的事情，在自己离开之后，最初一段时间可能还好，但时间一长，那些大主祭一个个岂是甘愿久居人下的家伙？不整出一些猫腻来，怎么可能。
这位主祭的能力还是有点，不过比较低，他压根就没有看出那些大主祭举动的含义。
当然，卫小北就算是知道了，也无所谓，即便是这个教宗不做也罢，关键是只要能够收割神性即可。
卫小北略微安抚了主祭几句，便离开了这座基地，沿着九州岛转了一圈，不由得有些惊叹，就现在而言，这太阳神的信仰在九州岛上很是兴盛，甚至于就连九州岛东面的几座军事基地里，都偷偷供奉上了太阳神的神像。
要知道，这几座军事基地压根就不在太阳神信仰范围内，它们乃是接受山姆国援助的基地，从某种角度上而言，它们算得上是东瀛的官方基地了。
当然，对于这样的事情，卫小北感觉需要鼓励，随即便将那几座军事基地内供奉的神像内注入了几丝神性。
想来，等到下一刻前来收割神性的时候，这几座神像内的神像应该成长得不错了。
将九州岛上神像内蕴含的神性尽数收割了一遍之后，卫小北又赶回了九州岛最大的人类基地，将东面几座军事基地的情况说了下，让那位主祭派出祭司，尽可能的发展信仰之后，方才踏上海面，朝着本州岛行去。
不得不说，卫小北之前的做法很明智。
在这片混乱的土地上，那些神像内的神性成长得很快。
想来也是，那些信徒在外面危机四伏的情况下，唯一能够寄托的就是信仰了。
九州岛与本州岛之间的海峡对于卫小北而言，不算什么障碍。
卫小北登上本州岛之后，将竖立有神像的基地，人类聚集地尽数转了一圈，将神性收割之后，方才朝着位于本州岛中西部的圣城赶去。
好吧，这个所谓的圣城实际上就是卫小北离开东瀛之前所定的教会总部，也不知道是那几位大主祭的宣传，还是信徒们自发的幻想，总之，在那些信徒的眼里，太阳神教会总部所在的圣城乃是一座无比神圣的城池，甚至于每隔一段时间还会有人不辞辛苦前往圣城祭拜。
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