赵宁很快了解了事情的详细经过。
对错并不复杂，郝云他们跟村民买了几只鸡鸭，付过账后正要把鸡带走，迎面碰上几名权贵子弟，后者二话不说，丢过来几两银子，要求郝云他们把鸡双手奉上。
村子不大，没多少好东西，有限的美味得优先提供给都虞候、指挥使等高位者和他们的心腹，矮子里面拔将军，新鲜活鸡已经是难得的好食物。
如果是平时，或者是在别的什么军队里，身上挂着队正、都头等职衔的权贵子弟开口，黄煌、许国正他们一定会立马把鸡鸭双手奉上，根本不会有忤逆心思。
但这是神教大军，是宣扬众生平生，金光神无差别怜爱世人，人人都能通过积攒功德渡往神国的地方。
更重要的是，这件事发生在菏泽村之战后。
黄煌、许国正等人，在菏泽村遭受了权贵子弟欺负，被神教弟子无视，能够逃出战场捡回一条命完全是因为幸运，心里早就对富贵子弟与神教弟子不满。
这一路奔逃，来到村中暂时安歇，普通战士们相互一交流，黄煌、许国正这种普通信徒战士才发现，原来大家的遭遇如出一辙。
昨夜的战斗中根本没有富贵子弟帮他们，对方不害他们不拿他们当挡箭牌就算不错了；
遇到危险，神教弟子都是优先帮助富贵子弟，甚至有意把普通战士留给反抗军，为他们自己逃生争取时间。
方鸣被心腹们护卫着杀出南村，给众人指明逃生方向后，信徒战士们相继往南村突围，反抗军将士当然不会放任他们通过，必要的阻拦一定会有。
最恶劣的事情便是在这个时候发生，以萧靖安为首的一批神教教众，与一众曹州地方权贵富家的子弟，竟然强逼新近加入的江湖修行者、普通信徒战士在前面开道。
这些神教大军中的特权阶层，用普通信徒战士的人命去吸引反抗军，自己则寻机从缝隙中奔杀而过，先一步逃出了死地，而把普通信徒战士陷进泥潭。
当时形势紧急，萧靖安等神教上师作为军官，有权力有威望，而权贵子弟们沆瀣一气，相互联合也有实力。
包括江湖民间修行者在内的普通信徒战士，或者本能地畏惧他们，或者无力与之抗衡，在被对方杀了一些正军法后，失去了选择余地，只能以身开道。
彼时他们没有办法，如今大伙儿逃出生天，再一回想昨夜遭遇，人人皆是不忿，军中怨言四起。
战前神教说得好好的，进了神战大军大伙儿都是为神而战，亲如兄弟不分彼此，到了战场必定相互团结彼此照顾，与赵氏妖魔拼命到底。
战前，信徒战士们也相信神教的光辉伟岸，相信平日里满嘴仁慈、神意、因果福报，一副高人风范出尘智者模样的上师们的人格操守。
可结果如何？
患难见人心。
经过昨夜一场败仗，普通信徒战士们亲眼见识到的，是赤裸裸的跟世俗毫无二致的弱肉强食，甚至因为战场本身的残酷性，而显得更加血淋淋的特权阶层鱼肉普通人的事实。
没有所谓神光，没有所谓公义，更没有所谓的悲天悯人。
言行不一，比单纯作恶给人的伤害更大，如果神教没有宣扬自己降妖伏魔、拯救世人的光辉伟岸形象，此刻普通信徒战士对他们也不会那样失望、痛恨。
换了吴国大军来遭遇同样的事情，吴军士卒的反应不会这样大。
在这种情况下，李虎、郝云等革新战士甚至不用刻意做些什么，普通信徒战士对神教弟子与军中富贵子弟，就已视若仇寇。
想买自己手里的鸡？
不好意思，大家都饿着肚子，这鸡我们得自己吃，不卖。
更何况对方态度倨傲，银子都是丢过来掉在地上的，黄煌、许国正等人更不可能低头弯腰去捡，助涨对方高人一等的嚣张气焰，自认低人一等卑微渺小。
那几个权贵子弟，在曹州时颐指气使惯了，进了神教大军虽然有所收敛，但眼下是大军战败之时，刚刚从鬼门关爬回来，一个个气急败坏，心里差到了极点，谁有心思跟一群泥腿子多言？
见对方不买账就算了，还对他们怒目而视，顿时大感冒犯无法容忍，火气一上来，这就吩咐家丁护卫强抢。
不仅强抢，还要教训黄煌、许国正等人一顿。
双方随即爆发冲突，打成一团。
附近的普通信徒战士见状，纷纷加入战团，帮着黄煌、许国正等人凑富贵子弟与他们的家丁护卫，为昨日被对方害死的亲朋好友报仇雪恨。
随着加入群殴的人越来越多，事情迅速闹大。
若不是褚元楠就在附近，连忙赶过来过来劝架，强行将两帮人分开，并且没有偏袒富贵子弟，将事情暂时压了下来，这场斗殴的双方一旦彻底失去理智，必然发展成拔刀械斗。
那就不是有人受伤那么简单了。
赵宁没有立即分辨对错，通过黄煌、许国正等人在陈述过程中，对昨夜遭遇经历的哭诉，心里有了更深一层的打算，转头看向萧靖安：“这件事萧上师来处置。”
萧靖安立即来了精神。
赵宁要他处理这件事，就是要他出风头，表现自己的能力，帮助他竖立威信，这是把他当自己人，重用他提携他的意思，哪能不开心？
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