于是，他在迎接孙策应接不暇的攻势的同时，腾出精力苦思应对之策。该怎么退敌呢？
五十合过去了，太史慈有所顿悟——“与孙策相较，自己的优势在哪里？马战无论是技艺、骑术还是气力都不分上下。不过……我可是从教主那里学过太极拳，并在随后的时间里研习了五年之久，随后又跟王越学得了一身的擒拿格斗工夫。可是若说赤手空拳步战孙策必不是我对手。”
想到这儿，太史慈眼前一亮，顿时有了计较。在接下来的战斗中将全部注意力集中到孙策的枪头上，平心静气等待着他的机会。
机会在八十多合时终于降临。太史慈一眼就看出孙策想要虚晃一枪再出后招，便趁其虚探枪杆之际，以迅雷不及掩耳之势弃掉了手中的兵刃。
正所谓兵器是武将第二生命，孙策哪里见过战阵厮杀还有人自己丢弃兵刃的。莫说是他，两边观战的数万士卒更是闻所未闻。
正当众人发愣工夫，说时迟那时快，太史慈一把抓住了孙策的枪杆。与孙策争夺起兵刃来。
二人立于马上，你拉我扯，竟以枪杆为轴拔河似的拼起力气。扯来扯去，太史慈忽然一松手，孙策顿时失去重心仰头载落马下。
太史慈毫不迟疑，翻身落马，纵身一跃扑在孙策身上，右手虎口攀住孙策手腕向内一掰，孙策吃不得痛，下意识松开了手里的长枪。
太史慈抬腿一脚，将铁枪踢到十丈以外。孙策借此机会摆脱太史慈的舒服，纵身而起，摆开架势，虎视眈眈的望着眼前一脸轻松的对手。
太史慈自得一笑，右手平抬，左手高举，摆出太极惯用的白鹤亮翅式。遂既嚣张的向孙策摆了摆手。
孙策何曾被人这么挑衅过，登时怒发冲冠，连迈几个踏步，铁拳直捣太史慈面门。
太史慈不慌不忙，左手一扬一拐，轻而易举将袭来的拳头荡到一侧，右脚忽然前伸勾住孙策支撑腿，右手同时立体，直拍孙策下巴，“给我出去吧！”
只听“唔”，孙策如同布袋一般被太史慈推出了七八步远摔倒在地。接连翻滚好几下才卸去巨大的力道，咧着嘴站起身来。虎目之中露出惊骇之色。
“这厮怎么这么大的劲儿？”转念一想，方知其中暗含蹊跷，稍作追忆想起当年栾奕在洛阳宫中迎战安息第一勇士赫拉克勒斯时，曾用一套技法精湛的武术将力大无穷的赫拉克勒斯打的灰头土脸。据人说，栾奕这套拳法最善借用巧劲，拳名太极。
显然，眼前的太史慈便是用了太极拳的路数。
自孙策建立基业以来，他一直把栾奕当做人生中最大的假想敌。对栾奕的一切进行过细致的研究。他钻研栾奕的书籍、言行，试图借助阅读这些书籍在思想上超越栾奕。然而，在通读过二十遍《原富》《神才言集》之后，他惊讶的发现栾奕的思维当真是天马行空，博大精深，天文地理无所不容，格物算学无不精通。无论他怎么努力所触及的不过就是皮毛而已。就连以聪慧著称，为人高傲的张昭都不得不承认自己平生所学不及栾奕万一。
钻研许久收获不多，孙策还专门派人赴颍川，把栾奕的启蒙恩师岑夫子掳到江东，逼问其当年到底都教了栾奕些什么。
岑夫子笑了笑，答曰：“唯四书五经而已。”
“那为什么栾子奇懂得这么多东西？”
岑夫子一脸骄傲，“吾徒聪慧，自悟得之。亦或确得圣母眷顾，赐其非凡智慧。”
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