正如栾奕所说，前方的战事完全按照栾奕等人的计划有条不紊的进行着。
第二日正午时分，西平陵城本就不甚坚固的西城墙在曹操大军狂风暴雨般的攻势下倒下一节。
厮杀数日的曹兵在城墙坍塌的那一刻，顿时见到了曙光，疯了似的往城里冲。
西陵守城卫士人数不占优势，哪里抵挡得住。为免徒耗兵力，于禁当机立断，引军杀出东门，撤回历城。
曹军顺势拿下西平陵，在济南国占据一席之地，打开了直通济南国政治、经济、文化、宗教中心——历城县的大门。
连战连捷，在教会手中夺取一州五郡，曹操乐得合不拢嘴，当机立断再进一步，直捣教会心窝。
在西平陵留下两千守卒之后，曹操尽提大军，兵法历城。
于此同时，历城县内教会的征兵动员正在紧张有序的进行。
栾奕身死的消息一度点燃了济南各县百姓的怒火，无不对曹操这个刽子手恨之入骨，恨不得将他千刀万剐为教主报仇。
所以当教会把征兵告示贴上历城、东平陵、商河等县城门的时候，济南国的百姓们响应者云集，足有两万多人，将征兵所为了水泄不通，其中还不乏一些年长的老人和少年。
负责征兵的卫士将年长者和年幼无力者剔除出去，仅用半日便征足了5000壮丁。而那些没能如愿以偿加入圣教军队者则大为失落，不过，他们并没有气馁，自备兵器涌进历城，以求在曹军攻打生成时贡献一份力量。
历城的城防随着守城卫士数量的增加变得愈发牢固，于此同时一则消息不胫而走——伟大的护国神教教主、兖州刺史栾奕在战死的第七天，一束乳白的圣洁的温暖的令人愉悦的光芒从天而降，透过圣？女娲大教堂的窗照耀在礼拜堂中央，教主神圣不可侵犯的遗体上。接着，神奇的一幕出现了，教主苍白的面庞变得红润起来，泛紫的嘴唇饱满起来，僵硬的胸膛浮动起来，臭不可闻的躯体散发出浓浓沁香……连漆黑的丧服都变成了雪白的神袍。教主活了，他睁开了深邃的眸子，他从棺木中走了出来，身上散发着深深的光芒。
当然，栾奕复活的整个过程，都是教会高层杜撰出来的，是用来宣传造势的谣言。
只不过，百姓们可不知道这是假的。在全教上下神职人员神乎其神的渲染下，再加上《圣母经》中确实记载了神之子七日复活的寓言，百姓们很快坚定不移的相信了栾奕七日重生的说法。
当天傍晚，栾奕召集教民于圣？女娲大教堂前齐聚，亲自登上教堂高墙，为五万多名到会信徒布道。
一众信徒大受鼓舞，无数信徒为教主死而复生激动的泪水横流。
集会上，栾奕痛斥曹操罪行，号召广大信徒同仇敌忾，与教会同心协力，共同迎战强敌曹操，击垮来自豫州的军队。将他们邪恶的灵魂永远缩在济南。
听了栾奕的演讲，在场五万余名教徒义愤填膺，齐声宣誓：愿与教会共存亡，决不让圣城落入恶人手中。
集会一直到深夜才结束，百姓们依依不舍相继退去，回家休息准备迎接即将而来的大战。
百姓得以休息，栾奕却一刻不得歇。在他统一调度下，依据多年来圣母教打探到的消息，守城教会卫士连夜捉拿叛贼董承的党羽。
董承的这些手下，原本还以为栾奕翘了辫子，正准备等曹操大军兵临城下，里应外合一举夺下济南。却不曾想栾奕又冒了出来，先行一步提点大军抄了他们的家。
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