文帝霸陵，位于长安城以东四十里处的霸水以东；景帝阳陵，位于长安城东北方向四十里处，泾水、渭水交汇组成的三角洲之上。
历史上直到武帝一朝，猪爷将自己的帝陵选在了茂陵，才使得汉室帝陵与长安城的距离，第一次超过一百里。
帝陵距离长安普遍不超过五十里，换算成后世的度量衡，也就是二十公里，完全在‘长安郊区’的范畴之内。
而陵邑的存在，就类似于长安城的卫星城池，可以理解为后世的‘开发区’。
距离长安够近，居民组成质量够高，经济实力雄厚，又有政策支持——这样的地方，简直是最好的人造经济热点了！
所以刘弘计划在长安城附近，形成以‘陵邑’为卫星，长安城为中心的经济圈，以促进汉室的经济发展。
至于能用的方式，那简直多了去了——学区房、特供房，乃至于廉租房之类的手段，都能让汉室‘陵邑经济’在很短的时间内发展起来。
而‘陵邑包围都城’的建设思想，也将使得长安城的压力得到缓解。
或许现在，长安城还能轻松容纳功侯贵族，以及长安百姓，但刘弘很清楚：百十年后，等贵勋功臣、皇亲国戚、宗室子孙人数越来越多，长安城的负担就会越来越大。
而作为首都，长安又天然具备吸引天下人杰聚集的吸引力，又使得长安的负担，在肉眼可见的未来会愈发沉重。
凭借一个个陵邑，让长安城向着四周辐射，形成方圆百里左右的政治文化区，无论对于如今的汉室，还是对于将来的汉室而言，都将起到极大的积极作用。
这样说来，刘弘挑选帝陵地址的原则，也就很明显了——地形、地势越符合经济、人口发展，就越好！
所以，虽然刘弘嘴上说‘一起去霸水以东、渭水以北、马泉以西’勘察，但刘弘地御辇，却是径直向着霸水的方向驶去。
至于刘弘给出的理由，也是十分不要脸：自长安东行四十里是霸水，再行六十里，就是新丰；朕欲遴帝陵之所，自当至新丰祭祖。
说到这里，就不得不提长安方圆百里范围内，几个重要的县级行政单位。
长安城以北三十里，几乎都是高皇帝长陵、惠帝安陵的辐射区域，两座帝陵，再加上自发前去守灵的寺人内宦、文武大臣，几乎就见长安城以北五十里给占据。
长安城以西，则属于关中开发较为落后的区域，即武帝一朝‘右辅都尉’辖区。
以南百里，最重要的，是前秦时期的军事重镇：蓝田县。
而长安城以东，则有一座长安附近百里最为重要的政治文化中心：新丰。
‘新丰’这个县的由来，说来还有些玩闹的意味。
众所周知，汉太祖高皇帝刘邦，本身是沛郡丰县人，虽然刘邦本人在情感上，更偏向于丰县隔壁的沛郡郡治：沛县，但无奈刘邦也有着和后世年轻人一样的困扰——老爹不理解啊···
刘邦讨厌自己的籍贯地丰县，自然是因为起事之初，没有得到丰县人的支持；但作为刘邦的父亲，太上皇刘煓（tuān）自然更喜欢生活了一辈子的丰县。
对于儿子讨厌丰县，老刘头自然是没法说什么，但在刘邦登基之后，老刘头却是在长安城内过的很不开心。
刘邦自然是困惑不已，问老爹什么情况，老刘头只好委屈巴巴的说：你爹我想丰县了···
对于老爹‘思念家乡’的苦衷，作为儿子的刘邦自然不可能置之不理；但自己都做了皇帝，还把老爹扔在关东的乡下也不是回事儿。
怎么办呢？
小机灵鬼刘邦灵光一现，做出了一个十分霸气，且只有帝王才能想出的办法。
——老爹不是想丰县了吗？
那儿子就把丰县给你完完整整搬过来！
说干就干——为了缓解老爹的思乡之情，刘邦特地派人前往位于楚地的丰县，将丰县的大小布局完完整整的记录下来，并在长安城以东百里的位置，原模原样复制了一座新的丰县。
为了老爹能在新丰体会到和丰县一样的风土人情，刘邦甚至下令：将丰县所有人迁入新丰居住。
就此，原本位于关东楚国境内的沛郡丰邑，被刘邦完完整整的‘剪切-粘贴’到了长安城附近，成为了新的丰县。
而‘新的丰县’，也就是‘新丰’之名的由来。
在人生最后几年，太上皇刘煓便基本居住在新丰内栎阳宫，每过五日，刘邦便会从长安城前往百里外的新丰，于栎阳宫拜会老爹。
在刘邦驾崩之前两年（公元前197年），太上皇刘煓崩于栎阳宫，最终葬于新丰附近的‘万年’。
也正是由于太上皇刘煓的存在，使得汉室开国皇帝刘邦的庙宇，并不似其他朝代那般被称为‘太庙’，而是称为高庙。
至于太庙，在汉室则指太上皇刘煓的庙。
与高庙一样，刘煓的太庙也不止一处——除了未央宫东墙附近的‘未央分庙’，以及长安城南城门外的‘社稷分庙’之外，在位于新丰的栎阳宫，同样有一处太庙。
而新丰县的这座太庙，理论上便是太庙的‘总庙’；太上皇刘煓的衣冠，也被供奉于此。
从法理上来看，刘弘‘为了去新丰祭拜太庙，所以先去看看霸水附近’的解释，完全合理。
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