“是刖（yuè）刑。”
东门豹也在一旁，放下了手里的铁锸道：“他大概是不甘为刑徒，试图逃跑。我听说，像这种一生为城旦的刑徒，跑第一次，斩趾，跑第二次，断左足，跑第三次……”
“跑第三次，必死无疑……”
黑夫倒吸了一口凉气，只见那楚盗身上满是泥土，伤痕累累，恐怕是才被抓回来吧，这家伙也真能跑，没了左足还要试图逃走。
东门豹也嗟叹道：“真佩服此人的执拗，若是我，没了左足，肯定就心灰意冷认命了。”
“也可能是只求一死。”黑夫也不知自己该是什么情绪，愧疚么？不至于，同情么？有一点，但更多的，只是在庆幸自己不是那个楚盗。
却见巫祝、县司空将断足的楚盗带到黑夫他们刚修好的城墙拐角处，巫祝念念有词，一会抬头望天，一会伏倒在地，神神叨叨，似乎是在做什么仪式……
“这是要作甚？”黑夫感到了一丝不安。
一旁的朝伯好像见过类似的场面，沉吟之后缓缓说道：“城墙修好，要以此人做祭品，埋入墙内，祈求本地湖神山鬼，保佑城墙坚固，百年不倒！”
此言一出，年轻的更卒们皆是一惊，黑夫更是心生震撼。
“难道说，万喜良被埋入长城一事，虽是讹传，却也有类似的事发生过？”
黑夫知道，虽然主导秦国的法家倾向于无神论，认为靠天靠地不如靠自己、靠法度。但在秦国民间，从关中陇上的黄土高原，到云梦泽畔的江汉之滨，迷信之风依然十分浓烈。
尤其是南郡，曾经是楚国故地，更是巫鬼盛行。虽然南郡太守在公文里将此斥责为“淫僻恶俗”，但实际上，就连秦国官府，也在祭祀大量神明，比如官方祭祀的巫咸、大沉厥湫、亚驼三位神巫。安陆县也有被官府承认的“云中君”“大司命”“少司命”等楚地神明，城里城外，庙宇祭坛随处可见。
就连小小的曲阳湖，也有一位“曲阳君”，虽然秦国不允许以少男少女为祭品投湖，但每逢建城、修路，时不时还是会杀一二死刑犯祭祀……
最后，受尽断足折磨的楚盗，就像一条狗，或一只彘似的，被当场割喉杀死。动手的人干净利落，没让他再受痛苦，鲜血流到曲阳湖里，染红了湖泊一角，与天空上殷红的晚霞交相辉映。
而后，在那名身披羽毛的巫祝举行的仪式里，楚盗胸前被嵌入一枚铜箭簇，在悠长的歌声中，楚盗的尸体被大伙七手八脚地抬到城墙拐角处特地留出的缝隙里，用土砖封了起来……
他的血肉，从此以后就要和这道城墙凝结在一起，干涸，腐朽，只有等下一个乱世，墙砖剥落，才能重见天日。
至此，这段城墙才算真正完工。
是夜，半个月来一直板着脸的县司空终于露出了笑脸，他让庖厨给更卒们烧了一锅肉汤，让大家吃个饱饭，还将每个什的什长叫到一起，向他们道谢……
“过去半月，更卒活重，多有怨言，多亏二三子约束得当，城墙才能按时完工。”
在县司空之后的讲述中，黑夫才知道，原来这位总工头也不容易，秦国有专门的《司空律》针对土木工程之事，简直是细致入微，连筑墻的模板、横木等建筑材料的损耗，更卒、刑徒每一顿饭食的规格、数量都有明文规定。
在秦国，想像后世的某些包工头一样从中动手脚，赚取利益？做梦去吧！
更令县司空害怕的是，另一篇《徭律》里还要求说，如果开工前他对工程所需劳动力估算有误，造成施工时间超期两天以上，他就会因为“不察”，而受到处罚。
所以前些天，县司空才板着脸，对工程质量要求极高，虽然没有到后世赫连勃勃筑统万城以锥刺入一寸便要杀人的程度，但也差不多了，偷懒的刑徒都被抽得死去活来。
好在，黑夫他们的工期，在十月二十九这天，顺利完成！
但就在黑夫等人松了口气时，县司空喝了一口肉汤，却又苦笑道：“二三子勿要以为，修完城墙便完事了，今后一年，若是这墙垣出了问题，仍要拿吾等是问！”
原来，秦国的土木工程有一个“保修期”，工头和修城的劳动力要对自己修建的这一段负责。若是一年之内出了质量问题，导致城墙开裂倒塌，负责修筑的更卒就要被抓回来重新修缮，保修期还不算你服徭役的时间！
“这么狠！”
黑夫不由咋舌，只能祈求那名被镶入城墙的楚盗真能管点用，让明年的雨水不要太大，湖水不要涨太高，不然他就倒霉了。这徭役实在是苦，黑夫已经不想再服第二次。
不过仔细想想，这项”问责保修“制度要是能流传到后世的话，什么彩虹桥坍塌，高楼完工一个月就开裂等混账事也不至于那么泛滥。至少在秦国，所有人都可以拍着胸脯保证：“我大秦，没有豆腐渣工程！”——虽然这时代豆腐都还没被发明出来。
黑夫知道，因为夯土夯得太结实，秦直道残存路段两千年后都很难长出草来。
都江堰、灵渠等秦代完成的工程，到了现代，都基本保持原貌，甚至还在使用。
说起来容易，做起来难。
但问题是，生产力如此落后的情况下，为了达到这种标准，又要流多少更卒刑徒的血汗？
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