马价的降低还有一个影响，那就是驴价反而升高。往年一匹驴的价格也不过在千数钱之间，可是现在驴价居然上升到了两到三千钱。
驴价逆势上扬，原因还在于饲养成本的变化。为了保障关内的耕地面积，朝廷将关内一些原本的官牧都迁往陇右与北方，诸如河曲、青海等地，关内也不再大量种植茼麦、苜蓿等牧草，这就让马匹的饲养成本更高。
对民众们而言，是选择更气派的马匹代步，还是选择更皮实的驴，这就是一个相当朴实的烦恼。但无论是马还是驴，也都成了家庭开支预算之内的一个选择。
民间的生计与需求日渐得到改善，达官贵人们的生活那就更不用说了。海量的物资涌入京畿，让他们的生活标准也是更加的精益求精。老一辈的或还不失朴实观念，会因为民风渐奢而忧虑叹息，而年轻人对新事物的接受度却更强，琳琅满目的商品刺激得他们只觉得自己的想象力仍然不足。
商品买卖的活跃，也让长安城本就存在的一个行业变得更加繁荣，那就是作为买卖中间人的掮客。
这些掮客们人面广阔，见识更多，京中出现什么稀奇商货，他们总能第一时间得到消息，又能在第一时间为这些珍货找到合适的买主，灵活的游走在买卖双方之间，促成一笔又一笔的交易，从而抽利丰厚。
金秋九月，除了是一个丰收的季节之外，也已经到了京中商贸盛会世博会的准备期。经过数年的发展，长安世博会已经是宇内商贸相关的一场狂欢，豪商富贾们在这场集会上挥洒重金，普通民众们也得以大饱眼福。
至于行走于行市间的那些掮客们，也都闻腥而动，进入到一年到头最为活跃的状态中。
今年长安城中那些掮客较之往年要更加活跃，除了青海收复、西路畅通而让整个商贸盘子更加壮大之外，还有一个原因那就是朝廷分管世博会的市监令又换了新人。
新任市监令名为冯延嗣，坊间俗号冯五。冯五本就出身市井，早年也经营着一些掮客行当，最为人所称道的故事就是这冯五慧眼识金，早在当今圣人尚居潜邸的微时便投身圣人门下，风云际会之后鸡犬升天，成为位高权重的朝廷命官。
这样的传奇人物自是坊间乐于称颂的好汉，而那些掮客同行们更将冯五视为人生偶像、崇拜有加，随着冯五转任市监令，这些市井掮客们更是奔走相告，仿佛看到了自己的出头之日。
出身市井的冯五对于掮客这个活跃在行市中的群体自然不陌生，成为直管商贸的长官之后，便奏告朝廷拟定了一份《市易中人行式》，针对这一行业进行有效的管理。
行式中规定，凡所买卖中人，必须要限期前往有司注籍录名、持证上岗，否则便是违法，诸市监官员不得随意开具买卖契书。同时这些中人抽佣也必须要按比例上缴一定的利水，不同商品、不同行业，官府抽取的利水比例也不尽相同。
从朝廷而言，这一令式的颁行自然是切实所需，既能够规范行业标准，同时也多了一个控制市场行业的角度与手段。
可是对那些掮客中人而言，无疑是多了一层管束，更有实际利益的损失，对此自是多有抵触，一时间不乏怨声。甚至有些以此为生的市井中人集结同行、投书铜匦，控告冯五不义，一朝得志便要毁掉往年的谋生门路，对同行们全无体恤关照。
但在朝廷的支持下，冯五还是强行推动这一令式的实施。实施了一段时间之后，人们才发现这令式意外的不错。
掮客中人们多是市井中家无恒业、走投无路的谋生手段，可以想见人员素质毕竟鱼龙混杂、泥沙俱下。尽管是市井中买卖必不可少的磨合与交流部分，但普遍的评价不高，形象往往流于负面。
往年世博会前后，便常有买卖双方前往官府诉讼那些掮客中人们或卷款、或卷货私逃，既造成了钱物的损失，也让官府的公帑成本大量支出。
可是现在凡所从业者身份籍贯明确，出了意外都可以按图索骥的追究，无疑大大降低了交易中的信任成本。
特别一些本就能力不俗的掮客，更是敏锐的发现注籍录名之后，虽然佣钱要被抽走一部分，但也等于多了一层官方的认证背书，反而可以在交易中索取到更多的佣钱，而且名声在外后，已经不需要亲自去走访买卖，生意会自己找上门来。
能够以此为生者，本就是心眼灵活之类，有了这样的发现后，很快便衍生出了其他更新潮的玩法。比如按照中人利水的上缴份额，将行业中从业者分成三六九等，相应的也将客户们划分等级，一个等级做一个等级的买卖，各自利益与效率便都得到了保障。
官府虽然没有出面协调，但是中人行社却应时所需，不独编出了一个中人利水榜单，而且还打造了铜银金玉等不同的执牌，发给不同等级的中人。
当然官府是不会承认民间这种约定俗成的等级划分，须知就连市监署老大冯五都还没有资格加配金印，区区一个市井掮客居然堂而皇之配着玉牌，你不是给人难堪吗？
但这些规矩也不需要官府去承认，商贸本就是民间最灵活的行为，只要大家都有所认可，又何必去管官府承认与否。大家就是要腰佩玉牌，羞死冯五这个行业中出的叛徒，总之钱照赚、人照骂！
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