圣皇将要搬离大内的消息，在第二天一早便传遍了整个朝廷。朝臣们对此反应也是各不相同，有的人奔走相告，觉得这才算是世道革新的真正标志。有的人则失落彷徨，算是更加真切感受到世道终究不同了。
朝议中，皇嗣李旦一脸悲伤的宣布了这个消息，并一再表态自己希望圣皇能够长留大内，无奈圣皇心意已决，只是着令礼司拟定章程。
不论皇嗣李旦是真情流露，还是刻意作态，他也不得不如此。宰相李昭德昨日在仙居院的表现，也说明了武则天掌国多年并非虚度，在朝中还是有相当一部分拥趸。
所以皇嗣对此也不敢马虎，只是严令礼司一定要庄重筹备此事，务必让圣皇能够风光入住上阳宫。
但皇嗣话音刚落，就被御史中丞张柬之给怼了回去：“如今世道革新，圣皇休隐、皇嗣监国，内外正位，已是势在必行！但眼下社稷仍存板荡之危，西京为贼所掠，乱情急切如火，朝务所重，岂在务虚！”
张柬之这种恪守道义、无差别的攻击，有的时候确是让人佩服其高风亮节、老而弥坚，但有的时候也的确是让人感到无奈、尴尬。
皇嗣被堵了这么一番，一时间也不知该要如何回应，整个朝堂气氛都变得有些尴尬。
最后，还是李潼站出来，表示可以从简操办，不要因为一些虚礼耽误了朝廷处理正事。他也不想于此过分纠缠，毕竟西京那里随时都有可能酿生什么变数，还是尽快前往才能安心。
于是朝堂中便开始讨论有关的宿卫细节，潞王李守礼迁左羽林大将军，全面负责上阳宫的宿卫。至于右羽林卫，则仍留直禁中北衙。
李潼对此也没有异议，毕竟北衙所有军力完全掌控在一人之手，只是政变后这一非常时机的就宜安排，很难长久的维持下去。政变后这段时间，朝士们之所以对他表现出超乎寻常的提防之心，也在于他的过于势大。
现在左羽林卫调离北衙，入驻上阳宫，这意味着左羽林卫将会成为神都城内脱离两衙军事系统的一支独立编制，这其实与此前掌控整个北衙相比要更加符合李潼的需求。
而且由于圣皇的主动让步，朝廷对于左羽林卫的安排也给予了优待，在就近的陕州划出两县之地，钱粮赋税专供左羽林卫就食，无需再经南省度支拨付。
左羽林卫有了一个独立的指挥系统，有了专项的钱粮供给，这简直就是一个类似节度使的存在，而且还是直接设置在神都畿内。
对于这样的安排，朝廷中也是不乏微词，认为给予左羽林卫的特权实在是太大了，直接在中央安排了一个军阀！但是在皇嗣李旦与宰相李昭德都表示同意的情况下，一些反对声也没有形成什么阻挠。
李潼对此也不得不感慨，朝廷为了把他调出神都，也真是下了血本，他如果再不答应，简直自己都觉得有些过意不去。
有关左羽林卫的人事构架，朝廷也没有干涉太多，除了大将军李守礼之外，又搭配两名将军，一个是泉男产，另一个则是李潼的丈人唐修忠。如果不作掩饰的话，这一支羽林军就可以直接视作是他们兄弟的私军。
李潼此去西京，本就不打算跟关陇勋贵们好好处，所以他也的确需要在神都拥有一支独立建制、避免被渗透的人马守家。
虽然跟统领整个北衙相比，军权是大大缩水了。而且随着接下来两万代北道大军入充宿卫，左羽林卫在整个神都的兵员比例也将会直线下降，但跟所拥有的独立性相比，这点损失倒也不值得计较。
像是中宗李显驾崩后的唐隆政变中，整个北衙羽林军包括万骑都在韦后的娘家兄弟们掌控中，但还是被李隆基与太平公主策反一批中层将领，对韦氏进行了反杀。
李潼并不能亲自坐镇神都，所以也就不再一味贪大，对留守众人的要求也只是把左羽林军这一亩三分地给经营成铁板一块，不要被人钻成一个筛子就好了。
有这样一股力量掌握在手，接下来无论神都城政斗氛围再怎么汹涌，也能确保置身事外，不会受到太大的侵扰。
其实这样的安排，之所以能够在政事堂层面获得通过，除了是要将雍王打发出神都之外，还有一点那就是促使北衙军权的分割。
高祖创业伊始，便设立元从禁军，这是北衙军事创建的开始。之后的太宗、高宗，也都在积极推进北衙军事的建设，特别是高宗时期羽林军的创建，使得北衙军事规模扩大数倍，拥有了这样一支嫡系人马，皇权的威严也比日攀升，圣皇武则天之后能够玩的那么野，跟北衙所提供的军事支持休戚相关。
朝士们未必一定要将皇权给压制下去，但是如果皇帝对南衙的依赖程度增强，无疑能够塑造一个更加平衡和健康的君臣关系。
左羽林军的这种相对独立，就是插在神都政局中的第三方，会让皇嗣与臣下们的互动变得更加密切。而且这种独立，是建立在拱卫圣皇武则天的基础上，圣皇本就年高，如今又大权骤失，幽居于上阳宫，又能有几年的活头？
等到圣皇离世之后，左羽林军肯定是要重新回到朝廷的控制之中，否则雍王兄弟们便是与整个朝廷为敌。
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