而斩鸡头，这是刘璋在诚意示好。
其实到了现在这地步，五溪大部归降，巫溪也独木难支，更何况刘璋一路来的表现还算得彝族人好感，宝金已经不太抗拒了，毕竟，只要不被歧视和剥削，让族人生活变好，也是自己的心愿。
可是，因为大量汉人偷上山的事，宝金对刘璋一直心存芥蒂，这时候也拿不住刘璋的心思，是真心斩鸡结盟，还是麻痹自己，只呵呵笑了两下。
“哇，啊啊~”
这时只听好厉害在围场中一声惊天大吼，响彻群山，刘璋感觉耳膜都快破刺穿了，声音回荡不绝。
山上采摘的彝族少女，放牧羊群的年轻小伙，爬上树杈的彝族娃娃，都惊恐的望过去。
只听轰地一声巨响，刘璋面前竹筒做的茶杯也颤了颤，金银花茶水溢了出来，那头乌黑的大水牛被还厉害生生搬倒在地，悲凉“昂”叫。
彝族乡民们惊骇地望向好厉害，那可是山寨中无人可以奈何的蛮牛，眼神中又是恐惧，又是敬畏，巫溪也是勇士之乡，可何曾出过如此力大者，不由都看得呆了。
“垹。”
“垹。”
好厉害沙包大的拳头雨点般砸在牛头上。
水牛被重摔在地，这时正浑身疼痛，可是也顾不得了，四蹄乱蹬，却被好厉害死死按住，好厉害衣服不知什么时候没有了，只剩下个大裤衩，全身古铜色肌肤青筋暴涨，黑色的脸被生生涨成红色，拼尽全力把水牛往死里砸。
宝金豁然站起，整个大寨内鸦雀无声，只剩下好厉害锤击野牛，野牛嚎叫的声音，花孩儿焦虑地看了宝金一眼。
宝金明白花孩儿的意思，这头牛已经是剩下的最后几头牛了，要是让打死了，今年鬼节祭祀幽魂，拿什么祭啊？
宝金看着那好厉害打的兴起，心里何尝不捉急，他哪想到好厉害真能斗得过那蛮牛，现在好了，自己偷鸡不成蚀把米。
可是自己哪能这个时候去阻止好厉害打牛，只能希望之后有勇士能再围一条野牛回来，可是这天寒地冻的，怎么可能出来一头野牛。
一想到祭祀，宝金死的心都有了。
刘璋看了宝金和花孩儿一眼，大概明白他们舍不得这头牛，随口对王绪道：“把那厮给我叫回来，吃什么牛，牛是耕田的，一头牛多产多少庄稼？”
“是。”王绪领命而去。
宝金感激地看了刘璋一眼，刚才自己让人牵了这头凶牛来，分明是要让好厉害出丑，刘璋也跟着出丑，现在刘璋没有计较，还能体谅难处，宝金不觉有些汗颜，花孩儿也松了口气。
王绪叫了半天，直到以刘璋的名义相逼，好厉害才不甘心地放弃了捶打，拿过随军汉人农民携带的牛索，穿在了牛鼻子里，将野牛牵了起来。
任好厉害力大，斗了这么半天牛，也是精疲力竭，几乎摔倒，可是周围的彝族人看见，原本凶恶暴躁的野牛，在好厉害一番捶打后，变得温驯无比，一条大裤衩的好厉害摇摇晃晃地牵着，野牛也不敢丝毫动作，畏惧地看着前面的好厉害。
“喔。”
“呜呜，喔。”
彝族勇士和姑娘们欢呼起来，这个崇拜力量的民族，被好厉害的壮举深深征服，也为巫溪最后五头牛之一能活下来庆幸和感激，勇士们举起刀剑，姑娘们举起马尾花，好厉害牵着牛一出来，立刻就被簇拥了。
宝金也含笑看着好厉害。
先有神勇无敌的黄忠，后有力能拔山的好厉害，川军中真是能人辈出啊。
当汉人强大时，蛮夷通常选择臣服，刘璋的川军现在在彝族人眼中，明显是强大的，而且对他们没有歧视和亲疏。
当好厉害牵着牛走出围场那一刻，川军与巫溪的关系已经很亲近了。
“殷~~”
正当人们欢乐的时候，一道悠扬的乐器声音传出，声音清脆悦耳，从一处山梯的小竹屋传来，青翠的竹屋嵌在青色的树丛间，几乎难以分辨。
刘璋只见那些欢呼的人群顿时住了嘴，彝族姑娘们惊讶地看向竹楼方向，许多彝族小伙子黯然神伤，一些竟然掉了泪，一个小伙子拍了好厉害肩膀一下，瑟诺一下嘴，想说什么没说出来，无限悲伤地走开了，弄得好厉害一愣一愣的。
刘璋也觉得奇怪，问一旁同样惊讶地看向竹屋的宝金道：“旗主，那竹楼中住着什么大人物？难道比旗主还大吗？”
宝金愣怔了半响才回过神来，对刘璋道：“那里的确住着比我还大的人物，乃是小女宝儿（宝并非姓，彝族苗族等少数民族习惯用父亲的一个字）。”
刘璋还是有些不理解，一旁的向导道：“大将军，昆明人（彝族）有个习俗，就是上了年龄要出阁的姑娘，都会盖一间草屋或竹屋，只要是满了年龄的年轻男子，可以爬上心爱姑娘的竹屋内谈情说爱，只要心意相合，就能结成连理，爹娘都不能干涉。”
刘璋一愣，这倒有趣，咋感觉不止比古代汉人的婚姻做主高级，比现代的自由恋爱还要高级，现代自由“乱爱”，宅男宅女一多，哪里去找姑娘，看人家彝族人，姑娘就在房里等着。
向导又道：“当然，如果姑娘们对哪位男子心怡，也可以吹篾琴相招，刚才宝儿姑娘的琴音，就是认定了那位好将军了。
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