听到那妇人如此说，我也明白了，原来是他们家女儿出了什么事啊。见他们听得懂汉语，而且还会说汉语，这就好办多了，于是我就说：“我是一个过路的阴阳先生，如果你女儿遇到了什么难解之事，或许我能帮上忙。”
或许是听明白了我的话，那对夫妇终于犹如看到了新的希望一般，忙转头就朝我的方向跪了下来，哭道：“原来是阴阳先生，先生救救我的女儿呀，救救我的女儿呀……”
我忙将他们夫妇扶了起来，叫他们不用如此。夫妇俩在我的搀扶下站了起来，然而这时那个法师却走了过来，脸色似有几分凶厉之色的对我叫道：“一个过路的阴阳先生怎么跑到我苗寨里来了，此时可不需你这阴阳多管，还是快点离开这吧！”
这时，也有围观的一些人群也对我指指点点的，有几个会汉语的也叫道：“法师都说了，阿嫂的女儿是落洞女，没得救了，法师都救不了，你这个外地人跑过来凑什么热闹，是不是想骗钱财呀！”
也有人咐和道：“我听说以前常有过路的阴阳先生，就是专门骗人钱财的，说人家的房子风水哪不好，故意给人看风水取钱财。”
“就是，落洞女可不是一个阴阳先生能救得了的，难道还会比法师更厉害。”
……
听着人群里的纷纷议论声，我倒也十分理解，毕竟这儿可是生苗区，这里的人常年不与外界往来，法师就是代表着上天的旨意，就是真神，从古至今祖祖辈辈都受人尊敬，在他们眼里，法师说的话就是真理。
不过，他们这些议论声我自然不会放在心里，倒是他们说的那所谓的“落洞女”倒是让我心里一惊，心想，难道这对夫妇的女儿是落洞女？
落洞女，我是听说过的。民间一直传闻，湘西有三绝，一是赶尸，二是蛊术，三就是这所谓的落洞女。
赶尸，这个以前也说起过，就是赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。赶尸的人是一个身穿道袍的法师，当地人叫做“赶尸匠”。湘西赶尸无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上，随着小阴锣或铃铛，尸体一跳一跳的往家乡赶着。
而蛊术，就是前面说的苗区养蛊之人了，在湘西这边很是盛行，让人闻声丧胆。
落洞女，是指湘西部落中有一些未婚的女子，把三魂七魄掉到洞里去了。或者是被哪个山洞的洞神看上了，洞神就会摄取这女子的三魂七魄，女子会精神失去常态，或是疯癫，或者晕迷，如此往往就会断定这女子是“落洞”了。
湘西因为地势陡峭，山中多是岩洞，在湘西以洞命名的地方难以尽数，苗族信仰万物有灵，而幽暗神秘的洞，人们认为这些地方多数住着神灵，被称为洞神。“落洞”的人，多为年轻漂亮女性，如果女子偶然出门从某处洞穴旁经过，为洞神一瞥见到，被洞神看上了她，就会把她的魂拿去，从此，这女孩子便“落洞”了。而被摄取魂魄的女子不用过几天就会死去，因为女子是要嫁给洞神，所以家人就会将尸体送到洞里去，有的地方，在女子还没死的时候，就要将女子送去洞中，最后让女子在洞中活活饿死。
总之，这落洞女是很可悲的，一旦被洞神看上了，就只能自认倒霉了，没人能救，家人只能准备后事。
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