听了万尼乌斯的讲述，一群高卢人顿时高兴不起来了。
如果历史上曾经有那么多伟大人物已经在战场上击败过罗马人。
如果历史上曾经有那么多强大得多的军队已经在战场上杀死过许许多多的罗马军队。
如果历史上的那么多伟大人物所领导的强大得多的军队尽管在战场上取得胜利最终却还是要被罗马人击败，那么他们现在所取得的胜利，又有什么意义呢？
看到高卢人的表情，听到他们泄气的议论，万尼乌斯便毫不客气的讥笑起来——虽然在战场上取得了胜利，但高卢人还是像以前一样胆小，一旦看到失败的兆头，便想象兔子一样藏起来——幸好日耳曼人、不列颠人和比尔及人不像他们那么容易动摇，否则的话现在他万尼乌斯的脑袋已经成为罗马人的战利品了。
这种说法毫无因为是相当严重的指责甚至侮辱。
于是，一群高卢人纷纷表达了自己的反对——他们并非畏惧，而是迷惑——如果罗马人真的那么不可战胜，那么他们现在在做的事情有什么希望，有什么意义吗？还是他们所做的，仅仅只是绝望的落水者抓住一根飘过的水草那样，无助的将自己死亡的时间稍稍推迟一瞬？
而且，这样的疑问并不仅仅只是高卢人的——比尔及人、不列颠人乃至日耳曼人，也有同样的疑问——如果曾经那些连万尼乌斯也很推崇的伟大人物也失败了，那么难道他们就能成功吗？
看到连自己麾下的统帅们也产生了疑惑，万尼乌斯便笑了起来。
这些骁勇的战士们，他们到底在怀疑什么，在担心什么呢？
难道他们不是最优秀的战士，并且经过了万尼乌斯的严格训练吗？
难道他们没有经历过无数次战斗，战胜一群又一群的强敌，并且最终取得了胜利吗？
罗马人之间战争最后的胜利，他们又何必在乎呢？
他们是战士，不是国王，根本就不必考虑这些事情。
他们踏上战场，非生即死——难道他们应该担心早晚会到来的死亡？
而至于万尼乌斯自己，作为日耳曼王国的国王，他也象一个战士那样，为自己的国家负责——他将竭尽全力去击败日耳曼人的敌人，竭尽所能的率领日耳曼人去击败罗马人——至于最后的结果，在他失败之前他是不考虑的。
另外，值得庆幸的是，在之前的那么多人做出过努力和尝试之后，那些失败的先行者已经给万尼乌斯提供了足够多的宝贵经验，使万尼乌斯能够充分的考虑罗马人的优劣，并进而制定出最有可能击败罗马人的策略——充分的发动和联合所有被罗马人奴役的民族共同反对罗马人，而不是愚蠢的孤军奋战，就是很重要的一条。
最后，在座的诸位所能做的，无非奋战致死，或者将自己的妻儿子女拱手献上两个选择——既然大家都不愿意做罗马人的奴隶，那么他们是否能战胜罗马人，又有什么关系呢？
万尼乌斯的演说秉承了日耳曼人的风格，简单粗暴直接——这对日耳曼人非常有效果，而对高卢人的效果就没那么好。
至少，在万尼乌斯停止讲话之后，高卢人便小心翼翼的询问，除了拉拢盟友增加友方势力之外，还有什么别的用来击败罗马人的方法。
对于这个疑问，万尼乌斯给出了很日耳曼人式的回答——杀罗马人，杀罗马人，竭尽所能的杀罗马人。
当然，这并不是为了重蹈覆辙，继续陷入之前无数前辈经历过的战场上胜利不断，最后却活活的把自己拖垮拖死的怪圈。
按照万尼乌斯的理论，任何人的勇气都是有限度的——在这个限度之内，一个人就能显得很有勇气很有坚持，而一旦超过这个限度，原本看起来勇猛无匹的战士也会变得惊慌失措，如同一个受到惊吓的孩子。
而万尼乌斯，或者说万尼乌斯所组织起的这个联盟要做的，就是连续不断的打击罗马人，将罗马人所承受的恐惧不断的增加，超过他们所能承受的极限，彻底的摧毁他们继续战斗的勇气。
照万尼乌斯的想法，其实日耳曼人曾经是很接近这一目标的——当罗纳河谷战役的消息传到罗马之后，整个罗马城里人心惶惶，几近崩溃，是靠着马略发布禁令，禁止任何人离开罗马，并当天就把几个试图坐船逃亡希腊的罗马人钉上十字架才稳定下来。
而即便马略采取暴力手段暂时稳定了罗马的人心，罗马人其实并没有恢复勇气——如果这个时候日耳曼人进军罗马，那么可能罗马共和国早就不存在了。
遗憾的是，不知道出于什么原因，在罗纳河谷战役之后，条顿、辛布里、阿姆布昂这三个部族没有南下，而是选择了西进，结果给了罗马人喘息的机会，使他们重新征募和训练了军队，并能够重整旗鼓和日耳曼人交战。
毫无疑问，万尼乌斯是绝不会犯这种低级错误的。
眼下他已经取得了对罗马人第一阵的胜利。而紧接着，他就要再次南下，直扑罗马，并摧毁所有拦在他去路上的军队，一直将战火烧到罗马城外，让恐惧笼罩罗马城，并最终使罗马人屈服。
至于攻陷罗马城这个目标，万尼乌斯不但没提，而且也没想——那座随时能够弄出好一两万无业游民参军，而且据说有双重的城墙和护城河的城市并不是拿不下来，但在防守方彻底丧失胆气之前，恐怕能让任何攻击者都血流成河。
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