不说我和小凤仙之间的事了，还是说一说近来发生的一些大事吧，或许还不能称之为大事，许也就是一些偷鸡摸狗的事情罢了。雷振春、江朝宗、陆建章，此三人短短时间内已成了魔鬼一样的东西。
陆建章在湖北以此为中心点，进而以涟漪波纹状，向邻近各省地区展开血腥的杀戮与镇压。如果说陆建章屠杀是一些与袁世凯政、见不和的政、客、军官的话，我也没有必要说这么多了。
反而是被他所屠杀的，大部分都是一些无辜的百姓，以及工人、学生。其实说起来这些事按道理讲虽然道德上是陆建章做的欠妥，但是从责任上来说，其实陆建章做的也没有什么错。
有这样的一个词，叫“莠言乱政”，说的就是朝野上的一些人在不了解真实情况的前提下，或是与之不相干的情况下，对于时时政务大放厥词，或者是随意抨击、批判，当众或是私下里辨明对错是非。
当然了，这些其实也没有大的问题，关键在于他们“辨明是非”之后，竟然还要再一次把自己的观点，那些不明所以，对错不知的观点以及看法，散播到市井当中去。这也就成了陆建章屠杀他们的唯一也是最有力的理由了。
其实问题的看待是存在多面性的，换一种角度来说的话，即便是这些不相干的人他们讨论也好，或者是散播自己的看法也好，实际意义上其实都只不过就是为了维护自己的生活、生存罢了。
而且从一定意义上来讲，他们的讨论、散播也能在一定层次一定程度上推进国家的发展以及历史的进程；但是怎么说那，这就是角度不同与所处位置不同的问题吧，他们认为自己的做法是正常不过的。
他们认为雷振春这样的做法就是草菅人命，而起还是那种不分青红皂白的无赖举动，因为被杀的这三十余人中，其中有部分都是他们曾经的部下或者是学生，所以他们会持有这样的态度也不足为奇，更加上他们此时与袁世凯的微妙关系，就能容易解释通了。
而第三派则是由类似于蒋百里、杨度以及和我同样的暂时闲置的将校组成的一排，可以称之为观望派吧暂时，此一派持有的意见，至少在我看来是相对公平的，因为这一派普遍认为。
雷振春这样的做法其实与他到底有没有证据或者是是不是草菅人命并没有太大的关系，雷振春之所以会这么做为非就是为了两个字——“立威”。仅此而已。说起来雷振春虽然是内阁将领，但是他没有兵权，而且曾同时依靠袁世凯、段祺瑞两派。
所以大多内阁以及将校是看不起他的，而且他在军中也是没有威望的，他根本没有自己的势力范围且不受其他人重视的情况下，那么他想要树立自己的威信的第一步是什么？那么自然就是“立威”了，而此时此刻，现在的情境下，最好且最直观的方式，就是杀人。除此之外其他的任何方式都没有这一招来的快，效果明显。
不过虽然如此，这样的个做法有效是有效，但是却有一定的弊端，那就是非常容易得罪人而且容易失去军心、人心，在很多时候，容易成为众矢之的，最后落得一个人人得而诛之的下场。
不过很显然的，雷振春此时并不在意这些，估计他想在最需要的就是树立自己的威望、威信，以便于日后行动。
如果说上面的例子只不过就是雷振春的一种必要做法还不能够将其称之为魔王的话，那么下面要讲的这个事情，相比就能够让他坐实了魔王的这个称号。这件事发生的时间也不过就是前十几天罢了。
虽然我也是听杨度说的，但是正是因为如此，我才会说雷振春是一个实打实的魔王，因为虽然我不曾亲眼得见，就是仅仅是听闻而来的，就让我不寒而栗，其手段就可想而知了。
雷振春这一次的做法，不单单是斩杀了三十余人那么简单了，他这一次真正让我不寒而栗的还是他的灭门手段，而且在短短两天之内，竟然就把政、府体系内的三家近百余人灭门。
而且这不单单是杀戮，是简单的杀戮，虽然当时雷振春的行事严密，想来或许也是他有意的透露出消息吧，总而言之，这一百余人全部死去不算，主要的还是他们未死被捕后的遭遇。
那种场面杨度虽然已经对我进行了详细的描述，可我却不愿意再一次重复出来，因为那实在是太多余令人感到心寒了，这样吧，我简单的解释一下吧，具体会是怎样的场景，大家自己去想想就好了。
唐代著名画家，有着画圣之称的吴道子。曾做壁画《地狱变相图》，相传吴道子所绘之地狱图，上无一酷刑、恶鬼，亦无铜蛇铁狗，凄凄惨惨戚戚，悲悲切切哀哀，皆出于人世百态。
所画也不过就是世间人，世间事，可是却叫人看了不寒而栗，肝胆俱裂。虽然雷振春在绘画上没有吴道子的境界，但是他的行为以及做法，却能够给人以与吴道子所绘《地狱变相图》相同的效果。
现在也在一步步的真实的侵蚀我的身体，也许我出于我在北平的一切事物上对于陈敏麟的依靠吧，也许是我惦念他是否回到云南之后能把需要办的事情办好，总而言之，我此时此刻的心非常的乱。
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