而且说起来，相比之于现在我军所使用的战法战术，我更乐意偏向于那些原本老祖宗遗留下来的东西，当然了，必须要承认，很多时候，之前老祖宗所留下的兵法战策因为冷兵器时代的终结，热武器时代的来临，而变得不再那么适用于当下的情况，可是这不表示就不能用，因为如果能够好好的进行分析，与时俱进的话，那么就能够发挥出意想不到的效果，当然了，着这些现在还没有得到证实，不过我相信自己的感觉，而且我相信自己有能力能够将这样的想法，变成现实。
所以真是因为这样，我才会选择再拿到了作战计划之后，不急于公布、下达，而是聚集参谋部参谋们一同商榷，因为他们的作战计划虽然看起来非常的完整但是采用的都是西式战法，虽然这些战法在实施上没有什么问题，但是我觉得还是太过拘泥了，而且虽然他们制定的作战方案看起来非常的新颖，但是实际上却都是一些俗套的东西，换汤不换药罢了。
只不过就是把战术重点从之前的前沿集合方式，改编成了现在的梭型方式，能够应对前后双方的敌人，不过我觉得这样的战术还是不能够完全取得优势的，因为梭型的战术方式设定，虽然有利于应对前后的敌人，但是对于梭型两侧是没有攻击力的，而且也是无法得到救援的，都知道，梭型两头尖，中间扁，而且形状是长条形的，也就表示两侧中心的位置是等同于暴露在外的，而且如果真的两侧遭到了袭击的话，那么前后的救援是不可能很快达到的，容易被人从中间截断，这样的战术虽然有用，但是却绝不是最适用的，而且说起来，风险比较大。
这部兵书对于邹若衡的意义，可想而知，而他之所以会在这个时候准备将这一部兵书交给蔡锷，实际上也是因为他现在很明白，虽然他追随蔡锷的时间并不长，但是他还是能够从这个男人的身上，看到军人所独有的那种气质，以及一众稍有的倔强，同时对于“肩负”与“承担”两个字，设身处地的，用自己的行为来解释，蔡锷的这些特点，感化了邹若衡，同时也让他这个原本纵横江湖，快意武林的武者，明白了，虽然那人那么坚强，但是实际上他比之任何人更为的脆弱，只不过唯一的区别就是，别人会把自己的脆弱展现给其他人，而那个人，却永远的将自己的脆弱与无力，埋藏在自己的心理，即便是不经意的时候，会流露出些许，但是他却从来都没有承认过，而且他也决不会承认，亦然的不会让别人在自己软弱的时刻，来打击自己的信念。
在北、京的时候，江朝宗、雷振春二人设下了天罗地网一般的监视与埋伏，他都能够淡漠的谈笑风生，就好像根本没有那些危险存在一般，江湖势力，倒袁志士，在他尚未通电宣扬之前，看着他谄媚的态度，看似谋求一个陆军总长的位置，而放弃了自己的信念，军人的尊严的人，多少次，从他们的刺杀之下，堪堪逃离，他流过血，但是那血却是不该留在志士的刀枪之上的。
回云南，这一路上，颠沛流离不算，时时戒备着，刻刻不再面对着有可能到来的死亡，在日本，黑龙会的刺杀，强大的火力下，那个人，与自己的副官仅仅两个人，拼着一死，也不愿动摇自己的信念，这样的人，这样的人格，或许他真的不高尚，真的不高尚，但是仅仅是他现在的所作所为，就足以令人折服。无论他的内心到底如何的想，想着怎样肮脏阴险的事情，但是他现在的所作所为，大家是看在严厉的，做得对，无论目的如何，至少他做了，而且做得对，若不是他，恐怕这普天之下，将不会有所谓的“护国军”的番号！
邹若衡是一个侠者，江湖意气，英雄肝肠，对于这样的人物，他愿意追随，即便是，那个时候，他还有着更多的选择，甚至于他现在能够成为陆军师长，但是他放弃了，他就愿意留在他的身边，做一个小小的副官，与其说邹若衡愿意如此，不如说，包括龙云在内，昭通三剑客无不如此。因为这就是军人的魅力，英雄的意气，侠客的肛肠。
英雄相惜，多少人同邹若衡一样，愿意为了真正的英雄而付出，即便他们自己实际上就是真正个英雄，也是英雄的特点，他们绝不满足，绝不认为自己的担得起这个英雄的称号，所以他们聚集在一起，寻找，亦或是推举出更为有才能的人，追随着，为其复出，正所谓，一将功成万骨枯，可是有谁知道，谁又会去想一想，这万骨枯中，有多少人，是自愿的付出生命，将充满了色彩的年华，付之于枯骨之上。
英雄魂不灭，自有后来人！
看着邹若衡将这部破旧的古书，送到我的眼前，我借着光亮开始打量起那部书来，不过因为书皮太过破旧了，最初的审视并未让我提起多大的兴趣，可适当我翻开书籍以后，我知道，我的目光已然明显的出卖了我的内心，我必须要承认对于这本书，我或许真的有着非同一般的兴趣，同时甚至于脸上还露出了孩童一样，对于知识的贪婪。
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