虽然下人们对于我突然地回家感到一些诧异，但是并么有过多的表示什么，反而是对我这个主人更为尊重了，其实我不知道这是为什么，不过想一想，其实他们这么做也没什么不对。
毕竟现在我大部分的时间都是生活在云吉班的，虽然家里还有敏麟负责，可是说到底，陈敏麟副官的身份和他们这些下人的身份并没有什么太大的区别，所以他们相处起来必然会比与我这个主人相处起来要融洽的多。
而且因为我了解陈敏麟的处事方式，虽然我必须要承认他是一个不折不扣的杀人不眨眼的家伙，但是他确实非常宽容的，且绝不会滥杀无辜的，有些时候虽然他不说，但是我心里很清楚。
他有些时候之所以会在我的面前表现出自己的暴虐，其实不过就是为了更好的保护我的同时，特也想要更好的保护自己。陈敏麟其实虽然是我的副官，但是说起来，他应该担得起一个“士”字了。
士，其实是一个任事之称，也就是可以说只要是有一个工作的人，就可以称之为士。可是这个士又不单单可以这么理解，士在我国的文化上，是一个非常特殊的存在，因为但凡是被称之为“士”的人，至少总会有一个点令人起敬，亦或是令人为之感动。
士分很多种，比如儒士、学士、勇士、寒士等等，这些“士”总有那么令人为之感动亦或是尊敬的点，所以他们被称之为士，而更上一层的，则是死士，有言道“士为知己者死”，这里面说的就是死士。
死士是基本上所有“士”的升级，无论是儒士亦或是勇士、寒士，当你愿意为一个人，或者是一件事奉献生命的时候，那么你就成为了死士，死士虽然是士的升级，但是并没有什么太高的门槛。
而在死士之上的，便是最高的升华，是一种需要能力、运气、时机等等，天时地利人和三才齐聚放有可能成为的“士”，那便是所谓的“国士”！正所谓“国士无双”能成为国士之人，必无第二！
可能会有比他更为出色的人，但是绝不可能有第二个拥有与他相同的价值与意义，不然的，也没有资格被称之为国士了！历史上，第一个被称为国士无双的人，就是当年汉高祖手下的大将军韩信！
有人说韩信能过成为大将军，是因为他的能力、才干以及当时所处的特殊环境下，这说的对，却并不完全，其实我认为韩信大将军之所以能被称之为国士无双，其实还因为其本身独有的一种特性。
那就是韩信的虚荣。至于为什么说他虚荣，其实很简单，依照韩信的才干、能力、谋略三个方面来看，其实他是一个非常会懂得把握政、治的人，他应该知道所谓的“狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏”这样浅显的道理。
可是他既然知道这个道理，还在刘邦定鼎天下之后，享受人臣之极，位于齐王，且掌控兵权，难道他就真的不知道自己拥有如此的富贵、权利将会给自己带来什么样的危险吗？其实我想来他是非常清楚的。
可是他还要接受这样的荣耀、富贵，难道这就不是他的虚荣心在作祟吗？当然了，话要分两方面说，韩信虽然有虚荣心，可是这也绝不表示假如他当时辞官回乡就必然会得到刘邦的批准。
至于死伤、代价什么的陈敏麟并没有提及，想来应该是他也没有打探的到，当然了即便是打探到了也没有什么用，反而是第二个问题，令我提起了足够的兴趣。
那就是张作霖为什么会有和日本人决一死战的想法。据陈敏麟解释说，其实张卓莉如此的想法其实也是可以理解的，因为这件事本来就是由于日本人挑起来的。因为现在两国之间的局势关系。
不单单只有中国一个方面打算造势，做出一副备战的状态，其实就是日本方面，无论是旅顺口的军舰也好，还是天津的港口包括上海等等只要是可以用兵登陆的地方，日本方面都增加了驻扎的军舰数量。
而且还加大了海上巡航的频率，同时因为东北三省地处特殊位置，所以也就成了日本人最理想的战略要地。因为现在局势的关系，所以日本人开始在东北的部分地区，加大了士兵的数量，以及武器的配置。
可能是因为日本人想要给中国一个下马威吧，就在东北奉天城内，发生了这么一件事，一件可以说只能算是闹剧却没想到会引发后续那么多连锁反应的闹剧吧。
因为两名奉军士兵的死亡，最后引发出了一场城内的大火，以及张作霖的长子受伤，而后又有吴俊升骑兵突袭日本临时司令部本部旁的靶场等等一系列事件，一系列足以令人感到震惊且哭笑不得的事件！
当然了，这也可能是为了应对突发事件而特别默许的，总而言之两名休假的士兵当时是随身携带着枪械的。两名士兵看到这样的情景自然是要上去制止的，毕竟，他们也知道会穿着浪人服饰的肯定就是日本人无疑了。
不管他们平日里如何三五连肩，横行街市，但是作为军人的他们自然是不允许在自己的眼前发生这样的其辱事件，其实如果说他们两个人当时没有醉酒的话，想来他们应该也不会选择直接冲上去与那几名浪人厮打吧。
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