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这样的关爱,其实从某种程度上来说,反而算不上是关爱了……

很多人总是有一种误区,就是觉得只要爱一个人,那么无论为对方做什么事情都是理所当然的,只要爱一个人,无论是用什么样的方式去爱,也都是理所当然的,并不会也不应该受到谴责……

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就像是很多出轨的男女,总是美其名曰自己在追求真爱,总是用所谓的追求真爱,去美化自己出轨的行为……

然而,不管用什么样的方式去美化,出轨的本质总是不会发生改变的,所有不道德的行为,也总是会受到其他人的谴责的……

不管当事人觉得自己的行为是否正义,又或者是否理所当然,这个结果都不会发生任何的变化!

事实上,对于一个善良的人来说,他们真正需要做的,并不是单纯意义上的去做好事,而是应该去学习,如何正确的做善事,如何真正意义上的做好善事……

曾经有一个富豪被人劝着捐献自己的财产,而这个富豪的回应是,自己愿意为慈善事业做出贡献,但是自己却不愿意将自己的钱单纯的分配给那些需要帮助的人,因为那些钱在自己的手里,可以帮助更多更多需要帮助的人,而落在那些需要帮助的人手里,则只是一点聊胜于无的资助而已……

他说自己比那些人更加懂得支配财富,也更加懂得利用财富来赚取财富,所以他不能把钱捐献出来,而是应该握在自己的手里,只有这样,才能真正帮助更多需要帮助的人……

这个富豪的言论,听起来似乎有些刺耳,但是实际上仔细想想,其实就是一个现代版本的韩信点兵的故事……

韩信点兵多多益善……

对于一个像是韩信这样的军事家来说,手中握有的士兵越多,军队越多,能够发挥出来的实战效果也就越是强大,因为相比起其他人来说,韩信更加懂得用兵之道……

慈善这种东西,从来都不应该是无脑的撒钱,而应该是有规划有机会使用财富,从而使得一部分原本并不富裕的人,逐渐脱离贫穷过上更好的生活……

而这个过程,其实是一个非常系统非常专业的过程,不是简单的把钱给穷人,就算是完事了,而是应该给予需要帮助的人他们最需要的帮助,比如说建立学校给予他们教育,建立工厂招募工人,让他们通过自己的努力去养活自己,这才是真正意义上的慈善之道……

人应该要有怜悯之心,应该要有恻隐之心,这都是没错的,如何正确的去实现怜悯,这却是每一个人都必须要学习的……

如何给予需要帮助的人,恰如其分的帮助,而不是滋生对方的懒惰,让对方变得更加堕落,这也是一件非常有技术含量的事情……

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很多时候,带着善意的行为,不代表就一定会是善行……

在这个世界上,做恶人需要足够的智慧,而想要做善人则需要比恶人更高的智慧……

而如果缺乏了足够的智慧的话,那么哪怕拥有一颗善心,也只会被认为是蠢货,就算是接受了这种人的帮助,更多的人还是会将这样的人视为是冤大头一样的存在,而并不会有太多的尊重……

一件事情是好事还是坏事,本身说到底,还是要看一件事情造成的结果来定的……

好心办坏事也好,坏心办好事也好,都是存在有理论上的可能性……

现实世界之中的司法制度,本质上来说,其实就是要起到引导社会价值观念的作用,如果出现足以激起民愤的负面判决,那么哪怕这个法官本身是秉公执法,实际上也是犯了严重的错误,是属于作恶的范畴,而反之,如果法官为了良知,罔顾法纪,做出了违背法律但是却又符合公理的行为,那么就算是法官受到调查或者审判,或者遭遇到各种各样的责难,但是认同他的人还是会占据绝大多数,他的行为也会被认为是一种善行……

这也是善恶在司法秩序之中的一种体现……

违法并不一定是邪恶的,遵守法律也并不一定就善良……

回归到特权的话题上来,不同的人享受不同等级的特权,越过自身等级想,试图去享受超过限度特权的人,最终就会受到秩序的制裁,这也就是秩序的法则……

而在一个秩序的世界之中,强者本身享受秩序带给他的各种各样的特权,而在享受特权的同时,则必须要遵守秩序的各种各样的规则,并且不会使用超过自身特权的权力……

换而言之,这也就秩序世界对于一个强者们的制约!

通过给予强者们特权,从而限制他们获得更多的更大的特权……

而特权这种东西,虽然是让强者享受的,但是其实却也是在保护弱者的利益,因为只要强者接受了特权,那么也就意味着强者融入了秩序和体制之中,在这样的前提之下,真正受到秩序保护的,其实反而是那些弱小的存在……

而反之,觉醒者的存在,则是打破了原本的秩序的体系!

如果觉醒者的存在暴露在普通人的面前,那么对于普通人的价值观念的打击绝对会是非常非常巨大的……

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