……
神州也苏教，在刘玄的迫使下，不得不改革自身，将自己融入到夏邦的文明中。
罗济世保住了自己毕生的事业，但是，他同时也背叛了教皇。
教皇？
他的大半生，都是在神州渡过的。
圣庭里的教皇都换了三届了。
门下弟子，更是多为夏民。
事业在神州这片地上，神州的皇帝的话，又岂能不听？
无论是形势所迫，还是保住自身事业的利益，他都不得不妥协！
话又说回来，神州帝国强大无匹，岂是名存实亡、内斗不断的神罗帝国可以比拟的？
教皇影响力虽大，但与神州帝国的皇帝比起来，还是远有不及！
何必把宝压在教皇？
何不把宝压在神州帝国的皇帝？
罗济世与弟子们商议，信仰什么的，鲜少谈及，更多的，却是利与弊的权衡！
信仰的本质，是交易，是……生意！
神罗大陆，与他东面的目速曼大陆，战争不断，乃是世仇！
神罗大陆曾在教皇的鼓动之下，——那时，新派还没有起来，新旧矛盾还没有爆发——组织过十次圣军东征！
矛盾的表面上，是信仰不同的战争。
而实际上，是利益之争！
有更多的地盘、更多的人，便能征收更多的“信仰税”！
发动对外战争，也能把内部矛盾，向外部转移！
目速曼大陆，横跨在神罗大陆与神州大陆之间，垄断着商路，控制着来自远东神州大陆上的商品。
目速曼将这些商品售卖给神罗大陆诸国，赚取着暴利，发了大财！
自古财帛动人心，你赚了这么多钱，不是惹人眼红来抢么？！
信仰之战？
别闹！
谁特么闲的没事，会为了神去打仗啊！
嘴上为了神，肚子里都是为了利益！
刘玄改造也苏教，乃是为了将来服务！
神州的玄门、释门，其教义，一个太无为，一个太佛系，进取性上相当的不足，这一点，不及景教。
将来要走出海外，圈并土地，景教更有利用价值，尤其是圈神罗大陆的时候。
从某种角度来说，神罗帝国是占人口极少数的神罗人，统治占人口大多数的异族的国家。——其本质，就是个殖民国家。
为了稳固统治，其意识形态上，必定是维护殖民主、给殖民地土著进行洗脑的。——这项业务，正是景教主抓的！
因此，从历史来说，景教本身就是为了殖民服务的！在这方面，他有着丰富的经验！
……
楚王与炎帝之间，公然来往，互相演绎着辞让大戏。
消息传到了蜀地。
蜀王张腾鄙夷陈建，是个垃圾懦夫！
他还书信一封，派使者到楚国去，把书信送给陈建。
陈建收到书信，看了内容，见张腾辱骂自己、鼓动自己背叛炎国，与他同道抵制炎国。
被骂怯弱、数典忘祖、遗臭万年，他并不放在心上，反倒因此鄙夷起张腾来了！
·愚蠢！
·昏聩！
·意气用事！
请白起来，将张腾的书信给他看了，自己也书信一封回了去，倒把张腾也骂了一顿，劝说他向自己学习，乖乖的、没保留的归顺炎帝，才是正道！
这信去到蜀王张腾的手里，已经是五月中旬了。
张腾看信之后，极其无语！
·这个没种的软蛋！
懒得给什么回信了。
……
炎国又将兵不血刃的吞下楚地，炎都的百姓听闻，茶余饭后，谈论的时候，多多少少有了振奋、嘚瑟之意！
利民的政策的实施之下，百姓对这国家有了认同感了。
五月底，忽然一个消息，爆了出来！
这个消息，极其劲爆！
永平十二年，长安殿惊变，陛下动手，把宗室勋贵都给撸了，贬成了庶民，集体圈到了皇陵那里。
当时，曾令三法司审理涉及宗亲勋贵案件，尤其是有命案的！——这件事，三法司中，又以监察院为主。
三法司即刑部、监察院、大理寺。
监察院与大理寺是清流一党的。
时至今年（永平十七），已经有五年多的时间了！
当时，这件事情，震惊天下！
然而，到现在，时隔日久，人们都快忘却了。
张瑜执掌监察院之后，受皇帝的嘱托，对这件事极其重视。
调查审理一直都在进行着。
到今年，三法司总算有了个结果。
结果报给了皇帝。
刘玄阅览。
宗亲勋贵（当前还在世的），涉及命案，共有4320件。
涉及的宗亲勋贵有371人，另有仆从2236人。
宗亲勋贵指使仆从为恶！
仆从依仗主人权势，肆无忌惮！
对于这些人，监察院认为，他们罪大恶极，按律当斩！大理寺也认为该斩！刑部反对斩，认为毕竟是皇族贵胄——虽然爵位被撸了——判圈禁即可。要是斩杀，岂不让功臣寒心？
一杀几百数千，还是宗亲勋贵，此事要是做了，绝对要惊天动地！
刘玄命搬来卷宗，翻阅了一个下午。
案件极其恶劣！
某贵胄，带着仆人在街上游逛，当街看到一个幼女，十分喜欢，便要去买，其父不卖。便命仆人当街强抢。其父反抗，主仆当街将人打死，强抱走了幼女。
又有贵胄，看上了某人家的家传古鼎，要买，人家不卖，便嘱咐官府，扣罪名，把人家弄得家破人亡，最终抢得了古鼎。
……
刘玄看着卷宗，对那些享有特权的宗亲勋贵有个新的认识。
总体感悟就是：不要考验人性！
在作恶没有责任，不会受到追究的规则下，什么丧心病狂的事情，都干的出来！
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