每一个利益集团的背后，都有其代言人。李政不仅仅是秦国朝廷的第二号人物，而且还是法家学说的代理人，大秦长安书院的名誉院长，如果有他在朝中为儒生们撑腰，那孔门的这些后辈学子们日子就要好过的多。
长安书院。
是由秦国朝廷举办的公学。创建于新历三年，迄今已有四年时间，不仅仅在长安，在三十六郡的其他郡治所在，它的分院也遍布极广。它的存在，也为秦国各级衙门各个岗位提供了后备的年轻人才储备。
书院之中，不仅有管仲、子产、商鞅、慎到、申不害等法家著作学说，不仅有《韩非子》《始皇对李丞相语录》等秦国体制之本的著作，更有儒、墨、纵横、道等春秋时盛行的流派。这些年来，随着接触儒生、博士、纵横家的增多，李政个人的政治主张也随之转变。
儒家之精要，在于感化，在于相信人性本善，这与李原现在倡导的先下手为强做法相互矛盾，而李政在学院众儒生的推举下，脑子一热即陈书上言，请求李原以大秦苍生安宁为念，放弃率军征西的想法。
在朝堂之上，李政坚持己见，并纠集了一批博士、御史为后援。除了儒生的影响外，李政同时也认为，李秦的江山，还不稳固，李烨还未成年，当不起皇储的责任，所以，秦国现在还离不开李原这个强悍的领导者。一旦李原在西征时有什么闪失，那秦国就会重导始皇驾崩之后的分崩之局。
眼见不同，政治立场也不同。
结果，这次家宴从其乐融融开始，到不欢而散结束，兄弟之间，最后只留下彼此一个背影。
与李政的激烈反对相比，丞相陈平的反应则要平静的多，他对于李原的这一诏令也没有更多的异议。
陈平对自己的定位很准确，在李原这里，他是个打工的，老板的决策既定，他的任务就是如何更好的执行好。在这一点上，陈平更象是一个职业的经理人，要他忠心耿耿是不可能的，而让他谨守本份，做好自己丞相任上的份内事，倒是不会出多大的问题。
“大军西征之事，属下已经吩咐下去，各部、司一应人等均已安排妥当，这是志愿加入大军的名册，请陛下过目。”
这是陈平在朝堂上做出的回答，与李政的夸夸其谈相比，他无疑要明智和务实的多，这位性格有些阴柔圆滑的秦国丞相一直以来，都把自己隐藏于幕后，从不流露出自己的锋芒，这一次，他也不例外。
尽管从内心来讲，陈平并不希望因为庞大的军费开支，而让秦国健康的财政陷入到危机之中，但伴君如伴虎的古训还是让他选择性的忘记了反对。
与陈平的服从相比，对于李政这种出于好意，但却在无意中被人当枪使的做法，李原很快就给予了回应。
杀鸡骇猴。
在家宴二天之后，李政即被解除了长史之职，就连长安书院的名誉院长也被一并革除，要不是他是李原的兄长，估计这一回政治风暴就直接要了他的性命。
受此雷霆风暴影响，长安书院中的那些擅自评论时政的儒士们，一个个噤若寒蝉，他们万万没有想到，平素看上去基本不管国事的大帝李原，竟然会如此的“丧心病狂、不顾一切”，就连亲兄长也能下狠手。
阎乐的治靖司、蒙虎的军情司迅速行动起来，有异心的人被清除一空，在高压态势下，秦国各级官员就表现出了空前一致的团结，高速运转的国家机器快速的运转起来，一队队来自各郡的战卒，一辆辆装载着辎重和武器的辎重车从晋阳、江东、邯郸等地向长安缔结。
与此同时，张良也在终南山召集道众，明确天师道的宏大目标，除了三月下旬到长安讲解道义外，天师道的传道重心将向西倾移，重点在来往于丝路上的胡商中发展道徒，并且开始在西域等地建立分坛。
皇权、宗教合而为一。
这种政教一体的体制，让秦国上下陷入到了紧张和忙碌之中。
——。
长安城出现新的变化。
使得关注强秦动向的边地各异族部落紧张万分，尤其是在阿尔泰山一带苟活的赫连部落和呼衍部落，这两个匈奴残部在秦军的压迫下，不得不从科尔多湖、北海一带继续向西北方向逃窜。这几年来他们的日子过得可谓辛苦之极，可就是这样，赫连壁和呼衍邪他们也还是会感到庆幸。
与翰难河一带的冒顿余部相比，他们至少还能保持部落的独立性，还能拥有自己的军队，而冒顿余下的那些部众，一多半被秦国强行的内迁到了中原一带，仅留下一小部分，被囚禁在草原上用于教授来自南方的农耕民族放牧的知识。
移民内迁。
这是李原在应对北方游牧民族威胁时的策略。
这种强行驱散的方式，在短时间内，可谓血腥之极，这也导致了翰难河一带烽火持久不息，匈奴人在不停歇的反抗，匈奴部落的反抗，不过是给苏角的边军部队增添了几分功劳罢了，秦军利用匈奴人的反抗不间断的练兵。
苏角之名，在匈奴人中，几乎与屠夫等同。
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