“你听不懂？”黑人又改用英语说话。
林轩摇头：抱歉，我领悟不到那个暗号的意义。
黑人舔了舔嘴唇，嘶声说：“我其实可以一直说下去，全球语言门类大概有4000至8000种。德国出版的《语言学及语言交际工具问题手册》提供了比较具体的数字，为5561种。但是，这只是人类现有的、现用的语言，在这之外，已经有很多种语言文字在世界上消失了。比如著名的哥特人和玛雅人的语言文字，以及赫梯语、卢维亚语、达尔马提亚语、苏默语等等。以中国的语言文字为例，各民族的57种文字中，17种已经消亡，它们是突厥文、回纥文、察合台文、于阗文、焉耆－龟兹文、粟特文、巴思巴文、契丹大字、契丹小字、西夏文、女真文、东巴图画文字、沙巴图画文字、东巴象形文字、哥巴文、水书、吐火罗文。中国各民族的80种语言中，至少12种已经消亡，它们是和阗语、粟特语、吐火罗语、哥巴语、西夏语、东巴语、契丹语、女真语、于阗语、巴思巴语、察合台语、鄂尔浑－叶尼塞语……”
当黑人熟练地背诵这些专业性知识的时候，林轩深感佩服，自叹弗如。
“消亡的难以复生，现存的却又如何？据《中国大百科全书》，中国大陆各民族现有语言60多种，文字40种，大多数处在消亡的前夜，使用这些语言的人越来越少，门巴语只有6000人，京语5000人，保安语5000人，鄂伦春语4000人，赫哲语1000人。这些数据是80年代公布的，而今还有多少人在讲这些语言？在故宫，高悬的金匾上都写着满文，但除了少数专家已经没人认识它们。这个盛极一时的皇族，已经全部使用汉语。《中国大百科全书》记载——‘只有爱珲和富裕两县还有少数农村的满族老人会说满语’。那么庞大的帝国，为中国发展做出巨大贡献的‘康乾盛世’也都灰飞烟灭，岂不可惜……”黑人在语言、文字方面的知识竟然如此广博，令林轩无言以对。
他根本想不通眼前的黑人怎么会对中国的语言文字历史如此熟悉，简直是如数家珍一般。
在林轩头脑中陡然冒出这样一个想法：“这些话，似乎之前在某个时候亲耳听过？”
可以肯定的是，他从小到大并未见过此人，特别是有明晰记忆以来，他从未跟一位黑人如此接近过。
13世喇嘛的故事已经载入史册，任何一个记忆力较强的人都能在熟读之后复述出来。只不过，让林轩感到惊诧的是，黑人说话的口吻、措辞都是他极其熟悉的。
“这些话的核心在哪里？对方究竟为什么要复述这样的故事？”林轩在心底一遍遍地问自己。
“那么，还要继续听故事吗？”黑人幽幽地问，随即不管林轩什么反应，立即继续背诵——
1895 年（清光绪二十一年）13世喇嘛受比丘戒后，藏地正处在动荡时代，各大政治经济集团都急切地希望13世喇嘛亲政。于是，三大寺和噶厦的僧俗官员们借口“神意”逼迫摄政王第穆呼图克图辞职。摄政王尽管很不情愿，还是向13世喇嘛提出了辞呈。喇嘛将辞呈提交给三大寺和全体僧俗官员会议讨论，结果与会者一致认为——至尊喇嘛现已精通浩如烟海的显密二宗教义，习修完毕全部经文，按例，时到十八寿年应开始亲政，现寿年已超过双十，政教的明鉴力等各方面均已具备他人所无法比拟的能力，已获得所有僧俗众生的共同赞颂，故应祈请至尊喇嘛执掌大业。
13世喇嘛回复说：西藏涉外条约的事宜关系重大，至今尚未了解。政务繁重，我辨析智能低微，如掌管政教事务，尚难知晓对众生是否有益？故不宜亲政，如定要亲政，需询问乃穷护法神。
结果，乃穷护法神问卜的结果是：执掌政教宏业时机已成熟。
1895年8月，光绪皇帝就喇嘛亲政一事下谕：尔已成年，深谙显密二宗诸法，为利乐之大根。尔深明释迦牟尼佛主所创教义，对一切众生一视同仁；为社稷平安，对恶者治罪。注定尔将为西天众生谋利乐，朕特遣人员与尔授权为赞化政主之主，并与尔丰厚赏赐。愿尔留心经卷，为佛教兴隆和众生造福。
蓦地，林轩心头射入了一道电光，瞬间撕裂了所有的困惑——“我知道了，我知道了，这些话……这些话正是我说过的！毫无疑问，这些都是我从前说过的话，又在这一刻由黑人口中转述出来！”
这种刹那间的顿悟毫无预兆而来，犹如枝状闪电刺破厚重的积雨云一般，横空出世，照亮天地。而且，此刻顿悟到的结果匪夷所思之极，让他陷入了无法抑制的心灵震撼之中。
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